المدينة الفاضلة UTOPIA

إحتفالية المدينة الفاضلة بموقع المنشد مازن الرنتيسى

2012-02-11T01:17:00.000+02:00

رشيد نكّاز Rachid Nkaz

2012-01-18T00:22:00.000+02:00

رشيد نكّاز المليونير الفرنسى بلغ من العمر 36 عاماً من اصل عربى جزائرى
درس التاريخ والفلسفة بفرنسا التى ولد بها ...
صاحب مقولة (( أرتدين وأنا اسدد عنكن )) للمنتقبات بفرنسا وبلجيكا وسائر بلدان أوروبا

التى فرضت قانون منع أرتداء النقاب بها..

ويقوم بدفع كل الغرامات التى فرضتها سلطات بلجيكا وفرنسا على الفتيات المنتقبات اللاتى يتواجدن
بالأماكن العامة وهو قانون يخالف كل القيم الإنسانية والحريات التى يدعون حمايتها والعمل على نشرها
بالعالم ...ومنذ ان فرض هذا القانون التعسفى هب رشيد نكاز لينصر المنتقبات اللاتى يقعن تحت طائلة
هذا القانون بمقولته الشهيرة..(( أرتدين وأنا أسدد عنكن ))..

فمن هو نكاز ؟؟

رشيد نكاز مسلم من اصل عربى جزائرى... ينتمى للحزب الاشتراكى ومؤسس جمعية
( لاتمس دستورى ) بفرنسا وهى جمعية تنادى بالدفاع عن الحريات الفكرية والاعتقادية ...
وتحت شعار هذه الجمعية اسس صندوق (الدفاع عن العلمانية والحرية )....خصص له مبالغ كثيرة
تقدر بالملايين لدعم هذه الفكرة ..

ومن ضمن هذه المشاريع الدفاع عن حرية ارتداء الفتيات النقاب بفرنسا

( التى فرضت 150 يورو على كل فتاة ترتدى النقاب فى الاماكن العامة ) وبلجيكا وسائر بلاد العالم.

المسلمين فى فرنسا لايتعدى عددهم 6 مليون نسمة وعدد المنتقبات 2000 أمراة فقط ...

فهل هذا عدد يمثل لفرنسا خطر على الطرق والاماكن العامة ...أم أن الهدف والغرض من
هذا القانون له ابعاد سايسية اخرى ..؟؟!! وبرغم ان رشيد علمانى الفكر ومن مؤيدى عدم ارتداء النقاب للنساء
الا انه يقول انه يحترم حرية الانسان فى اختيار طريقة حياته ...وما يرتديه ...

اذن الامر ليس دفاعا عن الاسلام بقدر ماهو دفاع عن حرية الانسان عامة...!!

ويقول رشيد نكاز ان هذا القانون ماهو الا مخطط للرئيس الحالى لفرنسا لكسب عدد كبير من الاصوات

فى الانتخابات القادمة فى محاولة لأسترضاء المتشددين ضد الإسلام...

كل هذه المعلومات والأخبار يعلمها الكثيرون منا ...لكن السؤال الآن ...

هل الإسلام فى حاجة لمن يدافع عنه ...؟؟؟

نعم فإن الله ينصر من ينصره ....كما قال تعالى :

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ) سورة محمد 7
فللدين رجاله والعاملين له ولايجب ان نتقاعس ونتكاسل عن نصرة الحق والاسلام ولو بكلمة .

هل نحن فى حاجة ان يكون من يدافع عن نساءنا فكره ومعتقده ضد فكرنا احيانا ؟؟

نعم وما المانع مادام يقول قولة حق ولنا فى ابو طالب مثل حين كان يدافع عن رسول الله عليه السلام

و النجاشى حين دافع عن المهاجرين بالحبشة .

الخطر الأن ليس يكمن فى من يدافع وعن من ...لكن مالفت انتباهى فى كل الفيديوهات التى شاهدتها

والاخبار التى قرأتها عن هذا القانون ... بين السطور يكمن الخطر ....

ان الكثيرين فى اوربا والعالم لا يعرفون القدر الكافى عن اداب الاسلام وخلقه وتشريعه

واغلب من صوت لهذا القانون كان مرجعهم واعتقادهم انهم يصوتون لصالح المرأة المسلمة التى
يقودها زوجها قصرا و اجبارها لأرتداء هذا الزى ويفرض عليها دون رضاها عدم الخروج من البيت
وعدم الاختلاط ....إلخ

ويظنون ان هذا هو حال المسلمة وما يحدث لها من الرجل المسلم ...

فيجب علينا كــ ملسمين ان نكرس جهدنا ونعمق فكرنا ليس للدفاع عن النقاب فقط ولا عن المرأة التى

تتعرض للإيذاء فى هذه البلدان بقدر مايجب علينا ان نعمل على نشر اداب الاسلام وتعاليمه بشكل اكبر
واوضح منها الان....لأننا بحصر فكرنا بالدفاع عن المنتقبة فقط ( التى بالطبع يجب الدفاع عن حقها )
نحصر أنفسنا فى دائرة ضيقة ويجب ان ننظر أبعد من هذا بكثير ... فيجب أن نرى الخلل لنعالجه
حينها كل القضايا ستحل تلقائياً بذاتها لأنها ستجد عقول تتلقى المعلومة بوضوح وشفافية .

فمن نحارب..؟؟ ومن نعارض..؟؟ ومن نقاضى ...؟؟؟ يجب ان نعمل على كشف الغموض

عن حقيقة الاسلام ولانضيع الوقت فى الدفاع لكن يجب ان نواجه بتحدى العلم الذى أنزله الله على

رسوله عليه الصلاة والسلام ( القرأن الكريم )

فعن سَهْل بنِ سَعد رَضيَ اللهُ عنهُ أنَّ النَّبيَّ صَلى اللهُ عليْه وسلم قال لعليٍ رضي اللهُ عنهُ

فو اللهِ لأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِن حُمْرِ النَّعَمِ

فيجب ان يكون هدفنا الأول نشر الدعوة الإسلامية ... وتعريف الناس بأخلاق واداب الإسلام وتشريعه

بعدها نعاقب ونقاضى ونتذمر ونغضب ....يقول تعالى :﴿ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم﴾
ويقول تعالى : ﴿خلق الإنسان علمه البيان﴾ فيجب ان نبين للناس الحقائق اولاً بتفاصيلها وتعاليمها ....
فهذا ما نحتاج إليه.... انا ايضا اغضب لأخواتنا بكل انحاء العالم اللاتى يتعرضن للايذاء ..ولايجب ان
نتهاون فى حقهن...لكن هناك عمل اشمل يجب ان نقوم به دائما ...هو ان نتعلم ونعلم ....

قال الإمام أحمد بن حنبل:

الناس أحوج إلى العلم منهم إلى الطعام والشراب لأن الطعام والشراب يحتاج إليه في اليوم مرة
أو مرتين، والعلم يحتاج إليه في كل وقت.... فلن نهزم أعداء الأمة الإسلامية الا بالعلم والايمان .

وللحديث بقية ان شاء الله

تصاميم دعوية.... بأسلوب مبسط

2012-01-15T21:05:00.002+02:00

اليوم أخوتى أتيكم بموضوع سهل وبسيط وخفيف

كلنا يتعامل مع المواقع الأجتماعية مثل الفيسبوك وجوجل بلس وتويتر ...إلخ

وكل هذه المواقع تتمتع بخاصية نشر الصور المتنوعة على صفحاتها

اليوم أتيكم بفكرة سهلة و بسيطة جدا فى التعامل معها لجعل صفحاتنا بهذه المواقع اكثر تميزاً

وهو أن نحاول اضافة لمسه جمالية وذات فائدة ونفع علينا وعلى كل من يشاهدها

كلنا ننشر بعض الأحاديث النيوية الشريفة ...وبعض الايات القرأنية ...فعن طريق استخدام

بعض الاطارات للصور المختلفة وأستخدام برنامج بسيط جدا وهو ( الرسام )

يمكنكم من خلاله كتابة ماتشاءون من ايات واحاديث ومأثورات... وتنسقوها حسب أذواقكم

وتقوموا بحفظ الصورة ثم تنشروها على الموقع الذى تريدون بصفحاتكم ...

ومن هنا تكون صفحاتكم مميزة لكن بأسلوب طيب ومفيد يزيد لكم من الثواب فى نفس الوقت :)

وهذه بعض التصميمات البسيطة جدا التى قمت بإعدادها ... ارجو ان تنال اعجابكم

وهذا رابط موقع لتصميم الصوروالأسماء

بشكل محترف لكن بسيط وسهل

يمكنكم من خلاله اهداء ارق الصور لاصدقائكم

حكم مقولة ( المرض الخبيث )

2012-01-03T00:07:00.000+02:00

يقول تعالى
﴿ قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴾ [التوبة: 51].
ويقول رسولنا - صلى الله عليه وسلم -:
((إنَّ عِظَم الجزاء مع عِظَم البلاء، وإنَّ الله إذا أحبَّ قومًا ابتلاهم)).
من أيام أصابنا خبرمرض الصديقة الحبيبة ريماس صاحبة (مدونة نافذة حلم ) بحزن شديد
وكلنا نتمنى لها العودة بسلامة الرحمن وأن يتم الله عليها الشفاء ويلبسها ثوب الصحة والعافية
وفى مدونة الغالية خفيفة الظل هبة فاروق ( صاحبة مدونة هبة فاروق ) دار نقاش وحوار حول المرض

ومايصيب الأنسان من آلام وأوجاع وبالفعل فنحن فى زمن كثرت فيه الأمراض والمصائب ..

.لكن الغريب ان الناس تخشى بشكل واضح تسمية الأمراض بأسمها الحقيقى ..وتشعر برعب

من البعض المستعصى منها مثل ( السرطان ) مثلا ...

اليوم أردت أن اوضح أمراً ...قد شرعه الله تعالى وأمرنا به ...وهو

( الإيمان بالقدر خيره وشره ) والأستسلام التام لمايريده الله لنا
وأتعجب ممن يخشون أن نسمى المرض بأسمه ونفضل ان ننطق الكلمة باللغة الإنجليزية ( Cancer )

او نقول عليه مثلا ( المرض البطال او المرض الخبيث ) سؤالى هو ...لو اننا حرفنا اسمه او

بدلناه بالأسم الإنجليزى هل سيتغير الأحساس بالألم للمريض !!!!!!!!!! او هل تقل أوجاعه

ويشفى سريعا اكثر مما لو نطقناها بالعربية صراحة ( ^_^ ) ليت كل مريض بهذا الداء

حفظ كل الكلمات الانجليزية او ظل ينطق كلمة (Cancer ) طوال الليل والنهار لعله يشفى سريعا .

إن الابتلاء بالمرض يكون مدرسة تربوية لمن وعى حقيقته وفهِم مقاصده، وعلم مغزاه فإذا كان المرء

مؤمنا حقا، فإن كل أمره خير ولايجب ان نخشى المرض كما لايجب ان نتمناه ...لكن اذا اراد الله تعالى

ان يبتلى به إنسان فعلى هذا الإنسان أن يصبر ويحتسب ويعلم جيدا ان الله ما أختاره إلا لأنه يحمل بداخله

شىء طيب غرسه بداخله حين خلقه هو الإيمان والصبر الذى أراد الله أن يمتحن العبد به ...فكيف

لانكون عن ظن الله بنا ونكون متحسرين نشعر باليأس ونتساءل ( لماذا انا ولماذا اختارنى أنا لهذا المرض ؟؟؟)
سؤال غبى من أنسان ضعيف لم يفقه حكمة الخالق الذى يريد أن يبرأ هذا العبد من خطاياه الكثيرة التى اقترفها وهولايدرى
من منا غير مخطىء ؟؟!!
من منا غير آثم ؟؟!!
من منا يعيش ملاك ولايجد فى صحيفته خطايا العمر ؟؟ّّ
الله الرحمن الرحيم حين يبتلى العبد يريد له الخير والانسان لايدرى بقصر تفكيره وضعف نفسه
يريد الله ان يطهر الأرواح من أدرانها وذنوبها و الى ان يلقى العبد ربه وصحيفته قليلة الذنوب والمعاصى

كثيرة الصبر والأحتمال على البلاء ...فبقدر الايمان للعبد يبتليه الله سبحانه وتعالى
ويجب أن نحتسب هذا الصبر فى المحن والمرض وكل مايصيبنا لننال الجنة وجزاء الصابرين

قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -:
" أيها الناس، احتسبوا أعمالَكم؛ فإن من احتسب عملَه، كتب له أجرعمله وأجرحسبته"،
اما من يخشى أن يسمى المرض بأسمه تشاؤما او مثلا يظن ان بذكره امام الناس يكون

أمر يخلو من الذوق او ليس بالخلق الطيب اقول :

هذا رأى بعض العلماء فى المسألة
وصف مرض السرطان بـ " الخبيث " له حالان :

الحالة الأولى :
أن يراد بتلك الكلمة وصف المرض أنه من النوع الذي ينتشر في الجسم ، ويحدث أضراراً بالغة ،

وضده ما يطلق عليه الأطباء لفظ " الحميد " .فهذا الوصف جائز ، لأنه ليس المقصود منه إلا التعريف

بالمرض ، وإن كان الأولى الإتيان بكلمة أخرى أو وصف آخر غير هذا الوصف "الخبيث"

تأدباً في اختيار الألفاظ المناسبة .
وقد روى البخاري (5825) ومسلم (2250) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

( لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي ) .
قال النووي رحمه الله :
"قال أبو عبيد وجميع أهل اللغة وغريب الحديث وغيرهم : " لقست " و " خبثت " بمعنى واحد،

وإنما كره لفظ "الخبث" لبشاعة الاسم ، وعلَّمهم الأدب في الألفاظ ، واستعمال حسنها ، وهجران خبيثها"
"شرح مسلم" (15/7 ، 8) .

الحالة الثانية : أن يطلق لفظ " الخبيث " على مرض السرطان على سبيل السب له بذلك .
فأقل أحوال حكم هذه التسمية : الكراهة .

وقد ورد في الحديث النهي عن سب "مرض الحمَّى" ؛ لأنها من قدَر الله تعالى ،

وهي تكفِّر خطايا المسلم ، ويستفاد منه النهي عن سب عموم الأمراض ؛ لاشتراك الأمراض كلها في

كونها من قدر الله تعالى ، ومن كونها مكفِّرة للخطايا .
فعن جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أَنَّ أُمِّ السَّائِبِ قَالَتْ :

الْحُمَّى لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا ، فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم لها :

( لَا تَسُبِّي الْحُمَّى ، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ ) . رواه مسلم (2575) .
قال الشيخ العثيمين رحمه الله :" الحمَّى " هي السخونة ، وهي نوع من الأمراض وهي أنواع متعددة ، ولكنها تكون بقدَر الله عز وجل ،

فهو الذي يقدِّرها وقوعاً ، ويرفعها سبحانه وتعالى ، وكل شيءٍ من أفعال الله فإنه لا يجوز للإنسان أن يسبَّه ؛

لأن سبَّه سبٌّ لخالقه جل وعلا ،
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبوا الدهر : فإن الله هو الدهر ) ...فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن سبِّها .

وعلى المرء إذا أصيب أن يصبِر ويحتسب الأجر على الله عز وجل ، وأخبر أنها تُذهب بالخطايا

كما يُذهب الكير بخبَث الحديد ، فإن الحديد إذا صُهر على النار ذهب خبثه وبقي صافياً

كذلك الحمى تفعل في الإنسان ... .المهم : أن الإنسان يصبر ويحتسب على كل الأمراض ، لا يسبها"
"شرح رياض الصالحين" (6/467 ، 468) .

المصادر :

موقع : الإسلام سؤال وجواب

موقع : ملتقى اهل الحديث
شبكة الألوكة

*************************************************

وهذه بعض الأقوال المنهى عنها يسقط فى اثمها الكثير منا دون وعى وادراك
وانا ابحث لكم عن مسألة المرض وجدتها فأردت ان تشاركونى الثواب فى قراءتها والعمل بها
واعتذر لطول التدوينة لكن من وجد فيها خيرا له فأرجو الا ينسانى فى دعاءه بالخير لى ولأبى وأمى

أقوال منهى عنها

************
" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه،

بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة

من رب العالمين وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لا يردُّ القضاء إلا الدعاء "

قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض "
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه

" الله يكفينا شر هذا الضحك"
سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله

" قول: "لا حول الله "
سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله

إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك والأصل من هذه الجملة:

لا حول ولا قوة إلا بالله

قول بعض الناس: "الدين لب وقشور "
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..
بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه

قول : "فلان شكله غلط "
أو : "دي مش ممكن تكون خلقة ربنا "
سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص

نفسه مما فيه غيبة وإهانة له

القول عن الميت : "دُفن في مثواه الأخير "
سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير

القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة : "فلان ما يستاهل "
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه

لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان

برفع درجات المبتلى

القول عن الذي مات : "ربنا افتكره "
سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك..

والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط !!

تعالى عن ذلك سبحانه

قول : "اليوبيل الفضي أو الذهبي "
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم

قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه "
سبب النهي : سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله وكان الرسول

صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول :

"الحمد لله رب العالمين على كل حال "

******************************

أخيراً نتمنى الشفاء لأختنا ريماس وان تكون بأفضل حالة الآن وأن يلبسها الله ثوب الصحة والعافية

هى وكل مريض ان شاء الله تعالى بحوله وبقوته ...وأن نبتعد عن التشاؤم من الـأمراض

ونعلم جيداً أنها قدر الله على كل أنسان وعلى الإنسان ان يصبر ويحتسب

( قل هو للذين امنوا هدى و شفاء ) فصلت44

والحمد لله رب العالمين

تعليق ..وسؤال.... وجواب

2011-12-25T23:41:00.000+02:00

فى موضوع (( بوسنى مسلم يقطع 6000 ك .م على الأقدام ليحج فى مكة ))

وصلنى تعليق لطيف وسؤال مهذب من زائر لمدونتى مدينتى الفاضلة للمرة الأولى يتفضل بالتعليق عندى
لكن تساؤله فتح باب للنقاش فى المسألة أعتقد أن هذا التساؤل يردده البعض منا ايضا
فأردت أن اعرض عليكم سؤال الأخ وردى عليه فاتحة بهذا باب النقاش لمن اراد أن يضيف
ردا وجواب ذو فائدة تزيل عنا وعنه هذه التساؤلات

هذا تعليق الأخ Fransy

Fransy يقول...

سيدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى لو أوضحت لي "الحكمة" من تعذيب النفس عند ممارسة الشعائر الدينية؟
أنا مستعد للاعجاب بهذا "الحاج"لو وجدت في فعله فائدة لأحد؟
- شاهدت شعائر شيعية تسيل فيها الدماء تحت وطأة سياط من حديد حزنا على السيد الحسين!.
- رأيت شعائر مسيحية يغرز فيها الناس المسامير في اطرافهم لتقليد عذابات السيد المسيح!
- ونوم الفقير الهندوسي على المسامير وتجويع النفس والسير باقدام حافية ...

اشكال لا تنتهي من الممارسات المازوخية أتعجب من أي نفس مريضة نبعت؟
سؤال محدد:

لم يفرح "المعبود" وهو يرى عبده يتعذب ويعاني في عبادته؟
دمت بخير وسلام

هذا ردى عليه
****************

ان المعبود سبحانه وتعالى لا يفرح ابدا ولايرضى بظلم العبد لنفسه ودليل ذلك قول الحبيب محمد بما
معناه اشد الظلم واكبر الظلم ظلم العبد لنفسه
وايضا قول الحق تبارك وتعالى ( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين )
فكيف برب رحيم ارسل نبى رحمة وهداية للعالمين ينادى ويسعد بعذاب الانسان لنفسه
الصور التى تحدثت عنها اخى الكريم للشيعة والهندوس وغيرهم قياس خاطىء لو طبقناه على
هذا المسلم ((( البوسنى )))
فكلنا نعلم ظروف وأحوال البوسنة وماعانته من ظلم وقهر و تشريد لكثير من المسلمين فيها مما اصبح الكثيرين
فيها يقعون تحت خط الفقر والحاجة الشديدة هذا أمر ...الأمر الثانى كل مسلم يعرف تماما ان فريضة الحج
لاتجوز الا من المال الخاص وهذا لتوثيق الرابط بين العبد وربه ودلالة على الاخلاص له
كما اوضح وانبه واذكر ان فى الحديث النبوى لأركان الاسلام
بنى الاسلام على خمس....... وحج البيت (((لمن استطاع اليه سبيلا ))))
اذن الله سبحانه وتعالى لم يأمرنا الا بالمستطاع لكن الشوق غلاب اخى الفاضل
هذا العبد المشتاق يريد لقاء الله فى بيته شوقا وحبا وطمعا فى الجنة وقضاء فريضة الحج
وماذا نفعل مادام الحبيب سبحانه وتعالى جعل هذا البيت له قلوب وأفئدة تهفو دائما اليه وتشتاق الترحال له
انه ليس عذاب اخى اما ما يفعل الشيعة والهندوس فهذا خارج نطاق العقل والتعقل فهى امور خرقاء لامعنى لها ابدا

لكن اعود واقول لك مثال على كلامى ( مع فارق التشبيه ولله المثل الأعلى )
لو انت احببت إمرأة وأشتقت إليها وإلى لقياها وغبت عنها وغابت عنك كثيرا فماذا أنت فاعل ؟؟؟!!!!
سيذيب قلبك الشوق ويحرق مهجتك الشجن ورغبة اللقيا
ولو وصلتك منها ذات يوم رسالة تطلب لقاءك بشغف ولهفة والرسالة مؤقته بموعد لكن وقتك مكدس بالمواعيد
والاعمال... سأقول لك ماذا أنت فاعل لو كنت فعلا لها حبيب وعاشق.....
سترتدى اجمل الملابس والثياب وتتعطر بأنفس العطور وتعدو إليها مسرعا بشوق ولهفة وحب ومودة
وتترك كل شىء وراءك وستتحمل كل عناء ومشقة فى سبيل أن تلقى حبيبك
وستكون كل خطوة تعانى فيها اوجاع قدميك وبدنك بمثابة جنة العاشقين لأن كل خطوة تقربك من الحبيب
الى ان تضمك بين ذراعيها بحب ورحمة تمثل لك راحة وسعادة وسرور وتقول لها لبيك حبيبتى لبيك

كذلك هذا العاشق يهفو للقيا الله الحبيب الأوحد الرحمن الرحيم يريد أن يستأنس بصحبته وبقربه
لعله يشفى من اوجاع خلفتها الدنيا بقلبه وروحه يريد أن يقول له بِأعلى صوت لبيك اللهم لبيك

هذه هى المسألة اخى الفاضل حب وحبيب وأشتياق ليس لها ادنى قرب من العذاب
أسأل الله تعالى لى ولك ولكل مسلم زيارةبيت الله الحرام وان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

أ.هــ

الآن كل من لديه رد على الأخ الكريم يدعم ردى ويقويه فليتفضل مشكور

لأنه يهمنى كثيراً أن أرد على أى تساؤل من هذا النوع من الأسئلة

لنزيل اى لبس فى أمور ديننا الاسلامى .

بوسني مسلم يسير 6000 كيلومتراً على الأقدام ليحج في مكة

2011-12-24T03:55:00.000+02:00

موضوع نقلته لكم من منتدانا الرائع ( المدونون العرب)

بقلم شادى ( قلم رصاص )
قصة مؤثرة جدا
ولجمال الموضوع والخبر اردت مشاركتكم اياه
ارجو ان يروق لكم
******************

سيقطع البوسني المسلم سناد هادزيتش (47 عاما) مسافة تزيد على 6000 كيلومتر سيرا على الأقدام إلى

مكة المكرمة ليؤدي فريضة الحج، وذلك في رحلة تستمر لمدة عام كامل.

وقرر سناد أخيرا أن يحج سيرا على الأقدام معتمدا على ضيافة «أهل الخير» خلال السفر،

بسبب أنه لا يعمل فلم يستطع تحقيق حلمه بأداء فريضة الحج لعجزه عن تدبير تكاليف السفر،

حسبما ذكرت رويترز.

وقال سناد«خطتي هي أن أعبر بلادنا الصغيرة الأبية البوسنة والهرسك ثم صربيا ثم بلغاريا وتركيا

وسورية المحفوفة بالمخاطر بعض الشيء لكني لست خائفا بفضل الله ثم الأردن وإن شاء الله سأصل

إلى مكة وأتمكن من زيارة قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم».

وأكد سناد أنه لا يحمل أي طعام أو ماء. وقال «يسألني الناس عما أحمله في حقيبة الظهر.
لا يوجد

لحم ولا نقانق ولا حتى ماء. قربتي لاتزال فارغة.
أنا أحمل الإيمان. استمد قوتي من الإيمان».

وأوضح «في هان بيزاك أقمت في منزل أستاذ للرياضيات.. لن أذكر اسمه.. أعد أسماكا لعشائي.

كان الأمر أفضل من أي مطعم ذي أربعة نجوم. استقبلني بترحيب حار وعانقني وتمنى لي القوة

لئلا أستسلم وأحقق النجاح.. الناس في القرى يخاطبونني ويقدمون إلى تفاحا وفطائر. بدأت الرحلة

دون تخطيط يذكر. الله يطعم الطيور وآمل أن يطعمني أيضا»

انتهى الخبر هنا

***************************

عجبا لأناس ينفقون أموالهم بذخا على الراقصات والعاهرات

وفى أمور لا تنفع الناس

يقول الله تعالى :

(قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ )

اللهم ثبته واحفظه وارعاه فى رحلته

وأرزقنا وأياه حجة مقبولة وذنب مغفور

يارحمن يارحيم

الحيــــــــــــاء فى الإسلام ( تصاميم دعوية )

2011-12-22T00:45:00.000+02:00

قال تعالى فى سورة النور

{ إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون } .

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت"

"البخاري"

وقال صلى الله عليه وسلم:

"الحياء والإيمان قرنا معا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر" رواه الحاكم.

عن سلمان الفارسي قال :-

( إن الله إذا أراد بعبده هلاكاً نزع منه الحياء ، فإذا نزع منه الحياء لم تلقهِ إلا مقيتاً ممقتاً .

فإذا كان مقيتاً ممقتاً نزع منه الأمانة ، فلم تلقه إلا خائناً مخوناً . فإذا كان خائناً مخوناً نزع منه الرحمة ،

فلم تلقه إلا فظاً غليظاً ، فإذا كان فظاً غليظاً نزع ربقة الإيمان من عنقه ،

فإذا نزع ربقة الإيمان من عنقه ، لم تلقه إلا شيطاناً لعيناً ملعناً ) .

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :-

( والحياء من الحياة ومنه أن يُقال : الحيا للمطر ، على حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء -

وقلة الحياء من موت القلب والروح ، فكلما كان القلب أحيا كان الحياء أتم - فحقيقة الحياء يكون بين العبد وبين ربه

عزّ وجل فيستحي العبد من ربه أن يراه على معصيته ومخالفته ، ويكون بين العبد وبين الناس ).

قال الأصمعي

سمعت أعرابياً يقول: (من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه)

وقال سفيان رحمه الله:

الحياء أخف التقوى. ولا يخاف العبد حتى يستحي. وهل دخل أهل التقوى في التقوى إلا من الحياء.

أسباب اكتساب الحياء :-

**************

1- استحضار مراقبة الله .

2- شهود نعمة الله .

3- تذكر الآثار الطيبة للحياء ، وتذكر عكس ذلك .

4- مجالسة أهل الحياء ، ومجانبة قليلي الحياء .

5- مجاهدة النفس ، وتدريبها على اكتساب الحياء .

6- تقوية الإيمان .

7- المحافظة على الصلاة .

8- قراءة القرآن بالتدبّر ، فإنه يهدي للتي هي أقوم ومن ذلك الحياء .

9- تحري الصدق ، فإنه يهدي للبر ، والحياء من جملة البر ، مع تجنب الكذب ، فإنه يهدي للفجور .

10- الدعاء بأن يجعلك الله من أهل الحياء .

11- استحضار حياء النبي صلى الله عليه وسلم وحياء صحابته الكرام رضي الله عنهم .

12- التناصح بين الناس .

13 - تربية الأولاد على خلق الحياء .

14- إشاعة روح الحياء في المجتمع .

15- الحرص على إزالة ما يُنافي الحياء

تصاميم دعوية عن فضل الحياء

جهرآ دعوتك يا كريم و خفية

2011-12-17T16:58:00.001+02:00

أسألكم الدعاء

عندما نشعر بإحباطات بالحياة او كآبة تعلو النفس
نلجأ الى الله الخالق الرحيم بالدعاء
ليزيل عنا الهم والحزن

جهرآ دعوتك يا كريم و خفية رفقآ بعبد تائب يتألم

أعلم بأنى مذنب لكنك منى بذنبى يا إلهى أعلم

كبرت فى الثلث الأخير تهجدآ أبكى ذنوبى خاضعآ أتندم

و الدمع يذرف فى السجود بحسرة أدعوك يا من تستجيب و تكرم

استر على ما فات و اغفر ذلتى فيما مضى منى و ما يتقدم

بالعفو و الغفران و اقبل توبتى أنت الرحيم و من سواك سيرحم

الإسلام والحياة ( من أستراليا )

2011-12-16T20:36:00.000+02:00

السلام عليكم

اتشرف بدعوة كل الأصدقاء لزيارة منتدانا الرائع ( المدونون العرب)

مؤسسه أستاذنا الكريم

محمد الجرايحى

ويسعدنا أنضمامكم لهذا الصرح العظيم

الذى يضم نخبة من أرقى المدونين العرب والمثقفين

ولقد أخترت لكم من مواضيع المنتدى هذه التدوينة للأخ شادى ( قلم رصاص )

وهى تتحدث عن انتشار الاسلام بأستراليا رغم العداء الكبير للإسلام فيها

وهى تحت مسمى ( الاسلام والحياة بمدونتى ) المدينة الفاضلة

أرجو أن يروق لكم أختيارى

في سن السابعة عشر بدأت بعض الأسئلة تلح علي عقله بشأن الدين‏,‏ بحث وقرأ الكثير من

الكتب حتي وصل إلي القرآن الكريم‏,‏ وبعد مرور تسع سنوات أصبح داعية إسلامي .

ويعمل حاليا بقناة اقرأ الدولية التي توجه بثها باللغة الإنجليزية للمسلمين في شمال أمريكا وآسيا

وأستراليا, حيث يقدم برنامج اسمه اسأل الشيخ الذي يجيب عن أسئلة من يدخلون الإسلام في الغرب,

أنه الداعية الأسترالي موسي تشيرانتونيو الذي حاورته صفحة الفكر الديني خلال زيارته القصيرة

للقاهرة بعد أدائه فريضة الحج.

حدثنا عن حياتك قبل الإسلام وبعده؟

لقد ولدت وعشت حياتي كلها في استراليا. أبي من أصول إيطالية وأمي من أصول أيرلندية,

وفي عمر الشباب بدأت بعض الأسئلة تلح علي عقلي بشأن الدين, وبدأت أقرأ عن الإسلام

وأتعرف عليه ليس لأعتنقه ولكن لأجادل أحد أصدقائي وهو مسلم من البوسنة وكان دائما يقول

بأن الإسلام هو أفضل دين في هذا العالم, وعندما بدأت أقرأ عن الإسلام, وجدت قواسم مشتركة

بين المسيحية والإسلام فالمسلم يؤمن بالله ويؤمن بعيسي ونوح وإبراهيم وموسي, ولم أجد أي

اختلافات بين ما أؤمن به والإسلام سوي شيئين: محمد عليه الصلاة والسلام والقرآن الكريم,

وعندما بدأت أدرس الإسلام كنت أظن أني لن أجد فيه شيئا صحيحا أو عقلانيا, فكيف يمكن

لدين يؤمن به الصوماليون والأفغان والعرب الذين يعيشون في الصحراء أن يكون صحيحا؟

ولكني وجدت كل ما يدعو له الإسلام صحيحا ويتفق مع العقل؟

غير أني لم أنجذب للإسلام إلا عندما قرأت عن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم,

فمعجزات القرآن العلمية أخذت بلبي وأسرتني ودفعتني لكي أعتنق الإسلام, وفي الحقيقة لم

أنجذب للإسلام بسبب دعوته للأخلاق وحسن المعاملة لأن كل الأديان تدعو لذلك, هو أمر سهل

يمكن أن يدعيه أي شخص, كما يضع كل مؤلف توقيعه علي كتابه في رأيي آيات الإعجاز

العلمي هي بمثابة توقيع الله ودليل علي أن القرآن الكريم من الله وليس من محمد.

عندما اعتنقت الإسلام كان عمري17 عاما, واليوم عمري26 سنة, وعندما أسلمت كنت في

السنة الأخيرة من الدراسة الثانوية, وعندما أسلمت كنت أخصص نصف وقتي لدراسة الإسلام

والنصف الآخر لدراستي الثانوية, فقبل إسلامي كنت مثل كل الشباب في وطني لدي صديقة

وكنت أشرب الخمر, واستغرق الأمر مني عاما كاملا حتي أتغير تماما وتركت صديقتي رغم أني

كنت أحبها كثيرا لأنها رفضت اعتناق الإسلام وتوقفت عن شرب الخمر وأكل لحم الخنزير

وبدأت أحرص علي تناول اللحم الحلال بل وواظبت علي الصلوات الخمس كاملة وفي موعدها

رغم أن أصدقائي المسلمين للأسف لم يكونوا يصلون.

وماذا عن رد فعل والديك؟

في الحقيقة كتمت عنهما خبر إسلامي لبعض الوقت, ولكنهما لاحظا من تغير تصرفاتي ومن

بعض سلوكياتي فمثلا تعجبا من قراءتي للقرآن, والدين لكثير من الغربيين والأستراليين مجرد

جزء من الثقافة فهم ليسوا متدينين فعلا, فمثلا جدتي سألتني لماذا أصبحت تركيا, لأنها تعتقد أن

الإسلام جزء من الثقافة التركية. ثم جاء وقت طلبت فيه من والدتي أن تطهو لي اللحم الحلال

فقط, فقالت ساعتها لن أدخل اللحم الحلال منزلي أبدا, والآن هي تطهو اللحم الحلال في كل

يوم. فعندما أدركوا كم غير الإسلام شخصيتي للأفضل وأني سعيد وأني لا أشرب الخمر وأني

لا أثير المتاعب بدأوا يتقبلون الأمر

وماذا عن رد فعل زملائك في المدرسة؟

كلهم كانوا سعداء من أجلي, حتي أن أعز أصدقائي اعتنق الإسلام بعد أسبوعين بعد أن حدثته عن

الإسلام وأعطيته كتبا ليقرأها عن الإسلام, أما المعلمون فقد لاحظوا تغييرا بارزا في شخصيتي,

وقال لي أحد أساتذتي: لقد تغيرت كثيرا, فبعد أن كنت مشاغبا في الماضي كثير المشاكل أصبحت

مهذبا للغاية, حتي طريقتك في الكلام تغيرت.

كيف ترد علي اتهام الغرب للإسلام والمسلمين بالإرهاب؟

عندما وقعت أحداث سبتمبر لم أكن مسلما بعد, ولكني شعرت بالسعادة بعض الشيء,

لأن أحدهم نجح وضرب أمريكا, ولكن عندما اعتنقت الإسلام شعرت بمدي بشاعة هذا العمل,

فالإسلام يمنعني من قتل الأبرياء, ويعلمني الصواب من الخطأ. أتذكر أحدهم قال لي ذات مرة:

كل المسلمين إرهابيون, فسألته كل المسلمين حتي السيدة العجوز في الشارع, فتعجبت وسألته

ما هي أدلتك؟ انظر إلي التاريخ, تاريخ الأندلس حيث عاش المسلمون والنصاري في دولة واحدة

أو انظر إلي صلاح الدين الأيوبي الذي عامل المسيحيين بالعدل والإحسان, إذا تأملنا تاريخ الإسلام

سنجده أنه حافل بالعدل والإحسان للأديان الأخري, وليس معني أن أحد المسلمين ارتكب خطأ أن

نظن أن كل المسلمين كذلك.

ولكن يحضرني هنا غياب دور الأزهر الشريف في تغيير صورة الإسلام والمسلمين في الغرب,

وكم أتمني دراسة أصول الفقه والشريعة الإسلامية في الأزهر مرجعية الإسلام

والمسلمين في العالم الإسلامي.

كيف اختلف شعورك بالحرية قبل وبعد اعتناقك للإسلام؟ هل قيد الإسلام حريتك؟

قبل اعتناقي الإسلام كان عقلي يردد السؤال حول المنهج الصحيح للحرية, هل هو الشيوعية

أم الماركسية, وبدراستي لهذه الأيديولوجيات الفكرية وجدت أن كلا منها له قواعد تخبرك بما تفعله,

وما لا تفعله. لا توجد حرية مطلقة لدي أي مذهب سياسي أو ديني أو فكري, حتي الفوضويين

الذين ينادون بالحرية المطلقة لديهم قواعد. القاسم المشترك بين كل هؤلاء أنه لا توجد حرية

مطلقة في اتباع الشهوات والنزوات والغرائز, فلابد من وجود نظام, السؤال الذي ينبغي

أن يطرحه كل إنسان: ما هو النظام الصواب أو الصحيح؟ باعتباري مسلما أري أن الإسلام

هو النظام القويم لتنظيم الحريات الشخصية والعامة, فهو يعطيك لكل شيء سببا وتبريرا,

لقد وجدت الحرية الحقيقية مع الإسلام, ألا وهي حرية القلب والعقل. أي سؤال يخطر علي بالي

حول هذا الوجود أجد إجابته الصحيحة لدي الإسلام. فور اعتناقك للإسلام تصبح حرا من التوتر

والقلق. قلبك ليس مشتتا وراء الدنيا, فأنت تملك جماع قلبك وعقلك. فالإسلام يخبرنا أن ابن آدم

لن يكون سعيدا بالمال, فلو أعطي واديا من الذهب سيتطلع للثاني وهكذا. عندما تصلي تشعر

بالسلام والطمأنينة والحرية, حيث تزول كل مخاوفك, فالمسلم يملك حرية حقيقية لأنه يملك

تصوراصحيحا لهذا العالم ورؤية واضحة لسر وجوده وما هو مقبل عليه بعد الموت, فرق كبير

بين السير في نفق مظلم لا تدري أن ينتهي والسير في نفق مضيء تعلم ما الذي ينتظرك في نهايته.

أخبرنا عن أنشطتك الدعوية في أستراليا؟

بدأت في العمل مع منظمة إسلامية في أستراليا في ميلبورنوكان نشاطها في التعريف بالإسلام

وشرح حقيقته, وعملت كذلك مع منظمة التراث الإسلامي التي تقوم بتدريس التاريخ الإسلامي

الذي أعشقه, ودعتني العديد من المنظمات الإسلامية في العالم العربي والإسلامي لإلقاء محاضرات

في مؤتمرات مثل مؤتمر قناة السلام بيس تي في في الهند, وهو مؤتمر يعقد كل عامين ويحضره

مئات الآلاف من المسلمين, وذهبت عدة مرات لجنوب الفلبين حيث المناطق الإسلامية وذهبت

مرتين لدبي وقطر والكويت وأبوظبي.

أخبرنا عن المجتمع الإسلامي في أستراليا؟

عدد المسلمين في أستراليا نحو نصف مليون من إجمالي22 مليونا هو عدد السكان, وأغلبية

المسلمين في مدينتين هما سيدني وميلبورن, وفي سيدني بعض المناطق نصف سكانها من المسلمين

وتشعر هناك كأنك في لبنان أو اسطنبول, وفي هذه المدن يوجد العديد من المساجد والعديد من المتاجر

والمطاعم التي تقدم اللحوم المذبوحة وفقا للشريعة والعديد من المراكز الإسلامية. وقد شهد المجتمع

الإسلامي في استراليا نموا كبيرا في السنوات العشر الأخيرة, وأغلب المسلمين في أستراليا من

المهاجرين, حيث تجد أبناء المهاجرين أكثر التزاما من آبائهم, فتجد الأم غير محجبة ولكن البنت

محجبة, وتجد الأب لا يصلي, لكن الأبناء يصلون, وربما تعجب أن معظم الجيل الثاني من

المهاجرين أشداء في دينهم وملتزمون غاية الالتزام.

لدينا في أستراليا نحو10 مراكز إسلامية كبيرة, وفي كل أسبوع يعتنق الإسلام نحو ثلاثة أو أربعة

أشخاص في المركز الواحد, ويمكن القول أن نحو40 شخصا في المتوسط يدخلون الإسلام أسبوعيا

في أستراليا, وفي رأيي يرجع نجاح المنظمات الإسلامية في أستراليا والغرب إلي الجهود المضنية

التي تبذلها هذه المراكز في نشر الدعوة, من خلال تنظيم المؤتمرات والندوات وورش العمل

وتوزيع المنشورات والمطبوعات التي تشرح الإسلام وحقيقته للناس, وإتاحة الفرصة للشباب

المتحمس للإبداع والابتكار.

ما الذي يمكن فعله لتحسين صورة الإسلام في العالم علي كل المستويات: حكومات ومؤسسات

إسلامية وأفراد عاديين؟

هناك أشياء كثيرة يمكن عملها علي كل المستويات, لكن في البداية لا تأتي من القمة للقاع أي من

الحكومة للفرد, بل ينبغي أن يكون التغيير من أسفل لأعلي, أي من كل مسلم علي حدة, لابد أن

نعترف بأن هناك أشياء كثيرة يمكن أن نتعلمها من غير المسلمين مثل احترام القوانين والنظام

والنظافة وحسن الأخلاق وإتقان العمل والشرف والنزاهة والأمانة, وهذه هي الأسباب التي

تجعل المسلمين يهاجرون للغرب, فمن الأحري بنا أن نكون نموذجا مثاليا لهذه الأخلاق الحسنة

حتي نقدم صورة حسنة عن الإسلام.

ما هي المعاناة التي يمر بها من يدخل في الإسلام؟ وكيف يمكن تخفيفها؟

دائما ما أقول بأن المسلم الجديد ضعيف للغاية إذ أنه معرض للانتكاسة في أي وقت, في تجربتي

الشخصية علي سبيل المثال استغرق مني الأمر عاما كاملا بمجهود شخصي ذاتي حتي أصبحت

مسلما حقيقيا مؤديا للصلاة ومختلف العبادات والطاعات, ولو كانت هناك مؤسسات إسلامية قوية

واسعة الانتشار كان الأمر سيكون أسرع وأسهل كثيرا, فالمسلم الجديد لا يستطيع التمييز بين السنة

والشيعة وبين المذاهب الإسلامية الشاذة مثل الأحباش,لذا فهو بحاجة إلي من يرشده ويوجهه

لصحيح الكتاب والسنة.

وهناك بعض العائلات التي لا تهتم بإسلام أبنائها ومن ثم تساعدهم في اختيارهم الجديد,

وعلي الجانب الآخر توجد بعض الأسر التي تهدد الفتيات الصغيرات اللاتي أسلمن بترك الإسلام

أو الطرد من المنزل, ولهذا قامت إحدي المؤسسات الإسلامية ببناء سكن أو منزل لإقامة الفتيات

المسلمات, أن واجب المسلمين نحو أي مسلم جديد هو تقديم العون العقدي والنفسي لتثبيته,

فالمسلم الجديد غالبا ما ينفصل عن أسرته وآبائه غير المسلمين باحثا عن أصدقاء أو إخوة يشتركون

معه في الديانة, فمثلا ينبغي الحرص علي أداء المسلمين الجدد للصلوات الخمس في المساجد

وزيارة المراكز الإسلامية بشكل مستمر والتعرف علي إخوتهم في الإيمان, يحتاج المسلمون

الجدد إلي معرفة حقوقهم القانونية والإنسانية, كما أن بعضهم بحاجة إلي دعم مالي ودعم

اجتماعي لأنهم في الغالب ينفصلون عن أسرهم, ويحتاجون إلي أسر بديلة. ولهذا أقوم دائما بتعليم

المسلمين الجدد كيفية المحافظة علي الإسلام وعدم الرجوع عنه لأي سبب كان.

في الحقيقة جميع أشكال الدعم موجودة من قبل المراكز الإسلامية, المشكلة الكبري هي

في كيفية إيصالها لمستحقيها وكيفية تعريف المسلمين الجدد بخدمات الدعم المتاحة لهم.

الله أكبر ولله الحمد

أرجو أن أكون وفقت فى أختيارى لهذا الموضوع

الذى يعبر ويوضح مدى أنتشار الإسلام فى العالم

ويوضح أيضا لماذا يخاف أعداءنا من المرحلة القادمة

فى الوطن العربى الذى يدعم هذا الأنتشار والتوسع فى الدعوة للإسلام

( المجادلة ) خولة بنت ثعلبة رضى الله عنها

2011-12-15T15:10:00.001+02:00

مقدمة

تعد خولة بنت ثعلبة أحد الصحابيات الجليلات اللواتي يعتبرن

قدوة لباقي النساء المؤمنات في العصور التي تبعت عصرهم.....

قصتها شهيرة فى القرآن الكريم

وردت قصتها في مطلع سورة المجادلة وهي أول سورة في الجزء

الثامن والعشرين من القرآن الكريم أحداثها تمتلىء بالعبر والآداب

والتعاليم الإجتماعية التى تبنى عليها البيوت الإسلامية

نسبها

هي خولة بنت مالك بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف

صحابية جليلة من الأنصار وكانت زوجة الصحابي المجاهد

أوس بن الصامت

وهو أخو الصحابى الجليل عبادة بن الصامت

وهي من بني عمرو بن عوف وهم من أشراف يثرب وأغنيائهم

فيهم أصالة العرب وشهامتهم وفروسيتهم وضيافتهم وقد أسهَمَ

بنوعمرو بن عوف في ضيافة المسلمين في المدينة المنورة بعد

هجرتهم من مكة المكرمة

خولة بنت ثعلبة

و قضية مكانة المرأة ودورها في المجتمع الإسلامي

(قصتها و زوجها )

(من تفسير بن كثير وكتاب أسد الغابة )

عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ:

"وَاللَّهِ فِيَّ وَفِي أَوْسِ بْنِ صَامِتٍ أَنْزَلَ اللَّهُ-عَزَّ وَجَلَّ- صَدْرَ سُورَةِ الْمُجَادَلَةِ قَالَتْ:

كُنْتُ عِنْدَهُ وَكَانَ شَيْخاً كَبِيراً قَدْ سَاءَ خُلُقُهُ وَضَجِرَ، قَالَتْ:

فَدَخَلَ عَلَيَّ يَوْماً فَرَاجَعْتُهُ بِشَيْءٍ فَغَضِبَ فَقَالَ: أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي، قَالَتْ:

ثُمَّ خَرَجَ فَجَلَسَ فِي نَادِي قَوْمِهِ سَاعَةً، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيَّ، فَإِذَا هُوَ يُرِيدُنِي عَلَى نَفْسِي،

قَالَتْ: فَقُلْتُ: كَلا، وَالذِي نَفْسُ خُوَيْلَةَ بِيَدِهِ لا تَخْلُصُ إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ مَا قُلْتَ حَتَّى

يَحْكُمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِينَا بِحُكْمِهِ، قَالَتْ: فَوَاثَبَنِي، وَامْتَنَعْتُ مِنْهُ، فَغَلَبْتُهُ بِمَا تَغْلِبُ

بِهِ الْمَرْأَةُ الشَّيْخَ الضَّعِيفَ، فَأَلْقَيْتُهُ عَنِّي، قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى بَعْضِ جَارَاتِي

فَاسْتَعَرْتُ مِنْهَا ثِيَابَهَا، ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-،

فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَذَكَرْتُ لَهُ مَا لَقِيتُ مِنْهُ، فَجَعَلْتُ أَشْكُو إِلَيْهِ -صلى الله عليه وسلم-

مَا أَلْقَى مِنْ سُوءِ خُلُقِهِ، قَالَتْ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-يَقُولُ:

((يَا خُوَيْلَةُ ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ، فَاتَّقِي اللَّهَ فِيهِ)) قَالَتْ:

فَوَ اللَّهِ مَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ فِيَّ الْقُرْآنُ،فَتَغَشَّى رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-

مَا كَانَ يَتَغَشَّاهُ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالَ لِي:

((يَا خُوَيْلَةُ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكِ وَفِي صَاحِبِكِ)) ثُمَّ قرَأَ عَلَيَّ:

{قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ

تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ

أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا

وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا

فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ

فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ

وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ}

(1-4) سورة المجادلة

فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:

((مُرِيهِ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً)) قَالَتْ: فَقُلْتُ:

وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَهُ مَا يُعْتِقُ، قَالَ:

((فَلْيَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ)) قَالَتْ: فَقُلْتُ:

وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَا بِهِ مِنْ صِيَامٍ، قَالَ:

((فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِيناً وَسْقاً مِنْ تَمْرٍ)) قَالَتْ: قُلْتُ:

وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا ذَاكَ عِنْدَهُ، قَالَتْ:

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:

((فَإِنَّا سَنُعِينُهُ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ)) قَالَتْ: فَقُلْتُ:

وَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ سَأُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ، قَالَ:

((قَدْ أَصَبْتِ وَأَحْسَنْتِ، فَاذْهَبِي فَتَصَدَّقِي عَنْهُ، ثُمَّ اسْتَوْصِي بِابْنِ عَمِّكِ خَيْراً))

قَالَتْ: "فَفَعَلْتُ".

( أ.هـ )

هذه القصة قد ألقت أحداثها الضوء على أمور تحدث فى بيوت

كثيرة ... ولأن المجتمع الإسلامى كان فى بداية تكوينه

فلم تعلم خولة ماذا تفعل بعد أن قال لها زوجها كلمة معناها ( الطلاق )

كيف تعيش معه بعد هذا

فلم تستسلم بضعف وبحثت عن امر دينها بلجؤها لرسول الله عليه السلام

تسأله فى دينها حتى لاتقع فى معصية تغضب الله سبحانه وتعالى

فكانت مثال المرأة المسلمة الصالحة التى تبحث عن حقها

وحق الله وتصرفت بأسلوب حكيم راقى مع المشكلة

وبطريقة تتناسب وظروف بيتها وحياتها دون محاولة

هدم بيتها أو الإستسلام للشيطان الذى يتفنن فى التفريق بين الزوجين

فوائد وعبر

ونجد بالقصة كثير من الفوائد والعبر منها

* ادب الاختلاف بين الزوجين

فلم تفعل خولة مثل كثير من الزوجات اللائى يهدمن بيوتهن بغباء

لكن ذهبت لمن لديه العلم تستنير بهداه...

* كذلك تمسكها بالورع والخوف من الله حتى لاتقع فى المحظور

ولم تستجيب لزوجها بعد ان قال لها ماقال

* وبسبب قصة خولة أبطل الإسلام قضية المظاهرة التى كانت تنتشر

قبل الإسلام ....

* وأظهرت أيضا مكانة المرأة المسلمة الصالحة

التى تحاول بكل الطرق المحافظة على بيتها وزوجها

معتمدة على الله تعالى فى قضيتها وشرعه السمح وحكمه العادل

خولة وعمر بن الخطاب –رضي الله عنه

كانت خولة شجاعة فى الحق ولاتخشى فى الله أحداً

وكان لها مع الفاروق عمر موقف رائع

خاطبت خولة في ذات يوم عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-

عندما كان خارجاً من المسجد وكان معه الجارود العبدي فسلم عليها

عمر فردت عليه وقالت:

" هيا يا عمر عهدتك وأنت تسمى عميراً في سوق عكاظ ترعى الضأن

بعصاك فلم تذهب الأيام حتى سميت عمر ثم لم تذهب الأيام حتى سميت

أمير المؤمنين فاتق الله في الرعية واعلم أنه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد

ومن خاف الموت خشي الفوت"

فقال الجارود: قد أكثرت على أمير المؤمنين أيتها المرأة فقال عمر:

"دعها أما تعرفها!

هذه خولة التي سمع قولها من فوق سبع سماوات فعمر أحق والله أن يسمع لها

رضى الله عنها وعن الفاروق عمر بن الخطاب

أمى يا أريج الجنة ..!!

2011-12-09T04:32:00.000+02:00

قال الله تعالى :
{ واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا } (الإسراء:24)،

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "جاء رجلٌ إلى رسول الله --
فقال : يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟، قال: (أمك) ، قال: ثم من؟
قال: (أمك) ، قال: ثم من؟ قال: (أمك) ، قال: ثم من؟ قال: (أبوك) متفق عليه .
وزاد في مسلم : (ثم أدناك أدناك) .

الأمومة فى اللغة العربية :
الأمومة مشتقة من الأُمّ ، وأُمّ كل شيء: معظمه ،
ويقال لكل شيء اجتمع إليه شيء آخر فضمّه : هو أُم له ...مثال: (فأُمُّه هاوية)
ويقال فى الشرع:
أم كل شيء: أصله وما يجتمع إليه غيره ، وبهذا المعنى ورد تعبير
"أم الكتاب": (آل عمران 7. الرعد:13، الزخرف 4) في القرآن الكريم ،
ونحوه : "أم القرى" (الأنعام: 92، الشورى7) ، وأم القرى: مكة
قال سبحانه:
( وما كان ربك مُهلِك القرى حتى يبعث في أمها رسولاً ) . القصص:59.

نأتى لسبب هذه التدوينة فى قسم ( عزف الصورة ) مابالها وكل ماقيل
لقد لفتت نظرى صورة بصفحات الأنترنت لم أتمالك نفسى أمامها إلا وأنا ( أجرى ) لأمى أقبلها وأحتضنها

جعلتنى هذه الصورة ابحث عن مثيلتها بصفحات النت وقررت أن تكون تدوينتى هذه بقسم عزف الصورة

إهداء لكل أم ...لماذا لا نتذكر أمهاتنا سوى بأعياد الأم المستحدثة علينا... ألم يأمرنا الله ورسوله بتذكرها كل حين ؟؟!!

ألم يأمرنا الله ورسوله بأداء حقها هى والأب كل حين ؟؟!!

******************************

هذا أبن قرر بإصرار على حمل والدته أثناء تأدية فريضة الحج

هذه أم فى أحداث زلزال باليابان ماتت وهى تحتضن صغيرها
وأبت إلا أن تفديه بروحها لكن قدر الله له تصاريف أخرى

هذه أم فلسطينية رغم كبر سنها وتجاعيد السنين التى حفرت

بوجهها دروب الحياة وشقاءها
الا انها اصرت ان تدافع عن ( أمها فلسطين )
أم تزود عن أم

ربما يتعجب أحد منكم لهذه الصورة مابالها والأم؟؟!!

أنا أرى أمامى طفلة صغيرة تحمل قلب أم بفطرتها التى فطرها الله عليها

شعرت بأحساس الأمومة بعد أن فقدت هى وأخيها

الأم الحقيقية فسبحان الله الواهب للإنسان هذا القلب الطيب

( قلب أم )

أترى هذه الأم وهذه الصورة التى رأيناها كثيراً

ما وقعها بالنفس ؟؟

أنا أراها أم تدافع عن كيان تاريخها وامومتها

المتمثلة فى هذه الشجرة التى برغم اقتلاع غصونها

الا انها لازالت ثابته بالأرض كأصالة فلسطين الأبية

وهذه الأم العنيدة الباسلة

وكأنها تصرخ

( دعونى احيا )

ما أصعب احساس فقد الأم وما اشقى وأقسى شعور الوحشة والوحدة بدون أم

طفل رسم أمه على الأرض وافترش حضنها الذى تخيله ونام هادئاً رغم الحزن

حتى الحيوان ينسى غريزة القسوة والتوحش امام صغاره

ما ارحم الله حين ينزل رحمته حتى على الحيوان

أنظروا الى هذا الوحش الكاسر المفترس

عندما انزلق صغيرها وكاد أن يسقط من فوق جبل

ماذا فعلت ؟؟!!! تسلقت حافة الجبل بإصرار

وتناست نفسها أمام حبها لوليدهاوأنقذته من الموت...

( سبحان الله الرحمن الرحيم )

وصور الأمومة فى عالمنا كثيرة ...كذلك صور الأبوة الطيبة الخالصة

الأن

من منا أساء لوالديه اليوم...؟؟؟

من منا لم يقل لأمه اليوم احبك ..؟؟؟

من منا... تنكر لحقها وزجرها ونهرها بغلظة...؟؟

من منا ...لم يرعها اليوم حق رعايتها وصبر على شيخوختها .؟؟؟؟

من منا... تحدث اليها بصوت مرتفع و وتركها وحدها حزينة ...فى همها ؟؟

هذه تذكرة لنا جميعاً أن نقبل ايدى امهاتنا وآبائنا ونقوم على رعايتهم ونحبهم فعلاً وقولاً

فنحن اليوم أبناء وغداً سنكون آباء وأمهات ...والله هو الديان

غفر الله لى ولكم

ولتترحموا على أمهاتنا أحياء وأموات

وليس من الضرورى أن ننتظر عيد الأم لنقول لها أحبك

فالله جعل لها كل العمر طاعة وإحسانا

أللهم أغفرلى ولوالددى وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

عندما تتذوق القلوب طعم الإيمان !!!!

2011-12-05T01:19:00.000+02:00

يوسف إستس

( لمن لايعرفه )
*********

اسمه قبل إسلامه هو جوسيف إدوارد إستس أو جوزيف إيستس،

ولد في الولايات المتحدة سنة 1944 م ونشأ في أسرة بروتستانتية مسيحية ..

حصل على شهادة ماجستير في الفنون سنة 1974م وشهادة الدكتوراة في علم اللاهوت.

اعتنق الإسلام سنة 1991 م هو وزوجته ووالده وزوجة والده، ثم تعلَّم بعدها اللغة العربية
والدراسات الإسلامية من سنة 1991 م إلى سنة 1998 م في مصر والمغرب وتركيا.

يعمل في مجال الدعوة في الولايات المتحدة وله أشرطة ومحاضرات بالإنجليزية..

ويعد يوسف إستس من أهم دعائم الدعوة فى أمريكا بالوقت الحاضر
واسلم على يديه بفضل الله كثيرين
هذا الفيديو ربما شاهده البعض منكم ...لكن رجائى أن تشاهدوه مرة أخرى للتذكرة

فيديو أكثر من راااااااااااائع ومؤثر

* أمريكا والإسلام

2011-11-30T00:04:00.001+02:00

تحديث

إستكمالاً لموضوع الإسلام بأمريكا

أدعوك لقراءة تدوينة رائعة هنا

بمدونة تأملات

إبراهيم على... الإسلام بأمريكا الجزء الأول

الجزء الثانى

الجزء الثالث

رب ضارة نافعة ..... أمريكا بلد الحريات المزعومة وبلد الديموقراطية المقنعة ... من أحقاب زمنية بعيدة تحاول السيطرة

على العالم بقوتها مستغلة بذلك كل مالديها من نفوذ ... وسطوة ... لكن تقدير الله له شأن آخر... فبرغم سعيها

الدؤب للاستحواذ على كل بقعة أرض تسيطر عليها وتزرع فيها ألغام الحقد والهيمنة تنبت تلك الأرض من

قدر الله مايحول بين أمريكا وما كانت تحلم به من مطامع فمنذ عهود العبودية و القهر وعندما كانت بلاد الغرب

تستغل أفريقيا وأبنائها فى خدمة الرجل الأبيض بأمريكا وأوروبا ليعلو شأنهم على حساب هؤلاء المستضعفين من

زنوج أفريقيا فى شرق ووسط القارة إلا أن الله تعالى كان له تقدير آخر فمن خلال هؤلاء الزنوج والعبيد علا

شأن الإسلام بأمريكا ولازال يعلو ....

تعالوا معى نتعرف كيف أن الإسلام قد بدأ بأمريكا وأحصائيات الاعداد التى تتزايد كل يوم وجهود المسلمين

هناك للدعوة للاسلام والعمل على رفعة شأن العقيدة الإسلامية :

لعل من أهم الأسباب التي عمقت من دور الدين في المجتمع الأمريكي هو ما يتعلق بقضية الهوية الأمريكية؛

حيث يرى البعض أن الولايات المتحدة الأمريكية أُمة من المهاجرين.

أول شيء ذكر عن دخول الإسلام للولايات المتحده الامريكيه انه دخل في القرن السادس عشر الميلاديه و كان

أول مسلم هو ايستفانكو اوف اذامورا وهو عبد مسلم بربري من شمال افريقيه جاء كمستكشف لمنطقتي اريزونا

ونيو مكسيكو لصالح الامبراطوريه الإسبانية تحت رايه المستكشف الفريز دي فاكا 1539م و لكن ما يقال بعيد عن

ذلك حيث انه لم يعلن إسلامه هروبا من ملاحقه محاكم التفتيش الإسبانية ضد مسلمي شبه الجزيره الايبريه بعد

خروج عرب الاند لس منها.في نهايه القرن الثامن عشر الميلادي استوطن مجموعه من المغاربه في جنوب كاليفورنيا

كنوع من التبادل الدبولوماسي وفي عام 1778 م اعلن سلطان المغرب الاعتراف الكامل بالولايات المتحده الامريكيه

وذلك لان سلطنه مراكش مطله علي المحيط الاطلنطي والمغاربه كانو عنصر فعال في الاستكشفات الإسبانية.

بعض المؤثرات والأسباب التى ساهمت ويسرت إنتشار الإسلام بأمريكا :

1- العبيد

العبيد المسلمون يشكلون حوالي 10%-20% من عدد العبيد الذي تم نقلهم في عهد الأسبان والبرتغالين

والانجليز والفرنسين والهولنديين وكان بدأ استيراد العبيد في القرن السادس عشر الميلادي وان كان نصف

العبيد جاءوا منمناطق بها علي الاقل اقليه مسلمه ومتاثره بالألف ومن أشهر امثله العبيد المسلمين

أيوب سليمان ديالوا وهناك أيضا عمر بن سعيد الذي تم احضاره من السنغال في القرن التاسع عشر

وهو مرحله هامه لترجمته لعده اشياء هامه عن الإسلام منها الطريق للصلاه وبعض الايات القرأنيه ،

وهناك بلال بن محمد بن علي الذي وصل لجزيره لسبيلو خلال عام 1803 م وخلال العبوديه

أصبح القائد والامام لمجتمع المسلمين الذي يقدر في ذلك الوقت بثمانين شخص

وله مايسمي بمستند بن علي تتكون من 13 صفحه عن الرساله الإسلامية.

2- الهجره الحديثة فيما قبل الحرب العالميه الأولي

كان للهجرة الحديثة لبعض المسلمين من كثير من البلدان هروباً من الحروب وظروف معيشتهم الى أمريكا

أثراً كبيراً فى أنتشار الإسلام ومن هذه البلدان مثلاً ( البوسنة ... روسيا... ليتوانيا....ألبانيا ..الهند.

... والبلدان العربية ) ومن خلال هذه الأقليات بدأت حركة الدعوة الإسلامية عن طريق بناء المساجد

وإقامة الجمعيات الإسلامية للحفاظ على هويتهم الإسلامية و تيسير تطبيق الشريعة لهم.

3- الأمريكان السود والإسلام

في خلال النصف الأول من القرن العشرين عدد قليل من الامريكين السود تحول الي الإسلام ..و أخذ عددهم فى

التزايد المستمر وبدأت المنظمات الإسلامية تقام والجمعيات التى تدرس الشريعة الاسلامية ومنهج الاسلام

وأقاموا أكبر المنظمات الإسلامية في الولايات المتحده الامريكيه وقد تأسست عام 1903م علي يد والاس فرد محمد.

التعليم الإسلامي بأمريكا:

يمارس المسلمين بأمريكا حياتهم الدراسية بشكل منتظم و ذلك من خلال بعض المؤسسات التى كفلت لهم

حرية العقيدة مثل:

مدارس العطلة الاسبوعية. -المعسكرات الصيفية- الاكاديمية الاسلامية السعودية بواشنطن- معاهد

الدراسات الاسلامية ..وغيرها ... فمن خلال هذه المؤسسات يستطيع المسلم الأمريكى أن يتعلم ويمارس دينة

بسهولة ويسر وغير ذلك فمتاح لهم بشكل أساسى

في عام 2002م، فقد بلغ عدد المسلمين في المجتمع الأمريكي حوالي 7.5 ملايين مسلم، يمكن تقسيمهم بحسب

أصولهم على النحو التالي:

م	المسلمون	العدد (بالمليون)	النسبة
1	أصحاب الأصول الإفريقية	3,61	48.2 %
2	أصحاب الأصول الآسيوية	1,8	24 %
3	أصحاب الأصول الشرق أوسطية	1,4	18.5 %
4	أصحاب الأصول الأوربية والأمريكية وغيرها	0,69	9.3 %
	المجموع	7,5	100 %

و تعداد المسلمين فى زيادة كبيرة رغم ما يعانونة ويواجهونه من مشكلات وقضايا تحاول عرقلة مسيرتهم

وتقليص دور الإسلام فى الغرب. منها على سبيل المثال كيفية التعايش للمسلم فى بلاد غير إسلامية

وممارسته طقوس عقيدته والمحافظة على الاسلام كطريقة حياة يومية فى مجتمع يصعب فيه ذلك..

ايضا من أهم المشكلات ان ما حدث فى أزمة الحادي عشر من سبتمبر تمثل مرحلة فاصلة في تاريخ الوجود

الإسلامي في المجتمع الأمريكي؛ وذلك لما ترتب عليها من آثار في الأقليات الإسلامية ودورها السياسي

الذي تقوم به داخل المجتمع الأمريكي.

برغم هذه الأحداث الا أن المسلمين الأمريكان كان لهم دور إيجابى وفعال كان له أثره الواضح فى انتشار

الإسلام وظهورة فى السنوات التى تلت تلك الأحداث ...فمن كان يخفى دينه خوفاً من بطش واضطهاد

أظهره دفاعاً عن معتقداته الإسلامية .

ردود افعال احداث سبتمبر

* تزايد ملحوظ في عدد الفتيات المسلمات اللاتي قررن ارتداء الحجاب فيما وصف بأنه رد فعل

عكسي للمضايقات التي تعرض لها المسلمون، ورغبة منهن لإظهار اعتزازهن بدينهن

* فتحت الأزمة أمام المنظمات الإسلامية الأمريكية الطريق للتحاور مع أكبر المؤسسات السياسية

والإعلامية الأمريكية

* مشاعر الوحدة والتحدي التي شاعت داخل المجتمع المسلم الأمريكي بعد هذه الأزمة، فزاد إقبالهم على

المساجد لتعلم دينهم، وزاد حرصهم على التمسك بتعاليمه.

* إعادةَ صياغة قضايا المنظمات والمؤسسات الإسلامية وتزويدها بمجموعة من القضايا القادرة على جذب

اهتمام جماهير المسلمين الأمريكيين، وتفعيل دورهم في المجتمع.

أرجو أن أكون ألقيت بعض الضوء على أخواننا المسلمين بأمريكا وسبل الحياة لديهم

لعل يأتى يوم ونحن مازلنا فى عداد الأحياء نرى رئيس أمريكا رجل مسلم يزود عن الحق

ويدافع عن المسلمين ولاينتهك الحرمات ولاينهب الثروات ....

ومن أراد الاضافة يمكنه أن يتوجه لهذا الرابط { المسلمون فى أمريكا.... صورة أحصائية }

المراجع والمصادر:

بعض الأبحاث الألكترونية ..مفكرة الاسلام الألكترونى

الموقع الرسمى لمجلس العلاقات الاسلامية الأمريكية

موقع ويكيبديا

بعض الدراسات عن الأقليات الإسلامية فى الغرب

تجاربى مع ذوى الاحتياجات الخاصة

2011-11-26T02:18:00.000+02:00

لكل شيء إذا ما تم نقصان * فلا يغر بطيب العيش إنسان

واجب تدوينى جديد أهدتنى اياه الأخت الرقيقة لوسى

صاحبة مدونة أحاديث رمادية .

والواجب عبارة عن سؤال طرحته ويجب على اجابته

السؤال هو:

ما هي تجاربك أنت مع ذوي الاحتياجات الخاصة ...؟؟؟؟؟

"نحن" و "الاحتياجات الخاصة" 1

بالطبع وقفت كثيراً أمام هذا السؤال وترددت ياترى ستكون الاجابة عليه فى المدينة الفاضلة ( الإسلامية )

أم ستكون فى سلماً للسماء ( الثقافية ...وخواطر ) ... اخيراً رأيت أن الحديث عن هذا الموضوع

مكانه مدونتى الإسلامية ذلك لأن الإسلام حض على معاملة ذوى الحاجات بأسلوب طيب وكريم

وأردت أن أوضح سماحة الإسلام فى هذا الشأن . ويجب علينا أن نعلم جيداً أن الحياة متقلبة ولاتدوم على حال

وربما أنت اليوم بكامل صحتك لكن لاتدرى ما يخفيه عنك القدر ..نسأل الله السلامة لنا جميعاً.

فى البداية اجابتى على سؤال لوسى :

تجربتى مع ذوى الاحتياجات الخاصة ... كان لى صديقة بالجامعة ( كلية الفنون الجميلة ) إنسانة رقيقة و رائعة

كانت فى ( القسم الحر) أى ليست مقيدة بالكلية بشكل رسمى... وكان عقلها اقل بكثير من عمرها لكن كانت تتجاوب معنا بشكل رائع وجميل وكنت احبها كثيراً وابحث عنها اذا غابت عن ناظرى و( اعشق ) الجلوس معها والحديث ... وكثيرين قابلتهم بحياتى بهذه الحالة وجميل ان نراهم حريصين على التعلم ومواصلة حياتهم بشكل يفتقده الاصحاء سبحان الله. ومن أهم الأساليب لمعاملتهم أن نشعرهم أنهم أسوياء وطبيعيين لأن ذلك يدفعهم دائماً للتطور والتقدم بشكل طبيعى فى حياتهم.

*** نأتى الآن لتوضيح سماحة الدين الإسلامى الذى يحض على الرحمة ومعاملة هؤلاء بأسلوب رقيق وطيب.

يقول تعالى

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [الحجرات: 11]

وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"الكِبْر بطر الحق وغَمْط الناس"رواه مسلم .."وغمط الناس": احتقارهم والاستخفاف بهم
وهنا نعلم أن الإسلام أنكر على من يحتقر هؤلاء (ذوى الأحتياجات الخاصة ) أو أن يعاملهم بمهانة وسخرية

أمثلة من خلق الرسول عن كيفية معاملتهم برحمة :

******************************

1- إجابة الرسول صلى الله عليه وسلم دعوة عتبان بن مالك الأنصاري – رضي الله عنه - وكان ضرير البصر والذي دعاه ليصلي في بيته ؛ ليتخذه مصلى يصلي فيه ، وتطييبا لخاطره ، وتقديرا لحاجته ، ومراعاة لظرفه

فقال عتبان : وددتُ يا رسول الله أنك تأتيني فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى .
فوعده صلى الله عليه وسلم بزيارة وصلاة في بيته !
قال عتبان :فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حين ارتفع النهار ، فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنتُ له ، فلم يجلس حتى دخل البيت، ثم قال: "أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ"، فأشرتُ له إلى ناحية من البيت ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكبر فقمنا، فصفنا، فصلى ركعتين، ثم سلم. رواه البخاري ومسلم .

2-وعن أنس رضي الله عنه أن امرأة كان في عقلها شيء، فقالت: يا رسول الله إن لي إليك حاجة! فَقَالَ:
"يَا أُمّ فُلاَنٍ! انظري أَيّ السّكَكِ شِئْتِ، حَتّىَ أَقْضِيَ لَكِ حَاجَتَكِ"، فخلا معها في بعض الطرق، حتى فرغت
من حاجتها .رواه مسلم .
وهذا من حلمه وتواضعه صلى الله عليه وسلم وصبره على قضاء حوائج ذوي الاحتياجات الخاصة..

3- قد جاء الرجل الأعمى (عبد الله بن أم مكتوم رضى الله عنه ) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسأله ،
وكان النبي في ذلك الوقت مشغولا بدعوة كبار القوم من قريش إلى الإسلام ، فلم يلتفت إليه ،
وتغير وجهه صلى الله عليه وسلم ، ورغم أنه أعمى لم يرى وجه النبي صلى الله عليه وسلم وملامحه
تلك اللحظة إلا أن الله عاتب نبيه صلى الله عليه وسلم في قوله :
( عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَن جَاءهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى) سورة عبس: الآيات 1 – 5.

وبعدها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخلف ابن أم مكتوم رضي الله عنه على المدينة ،
فاستخلفه مرتين يصلي بهم وهو أعمى !!رواه أحمد .
وكان ابن أم مكتوم رضي الله عنه مؤذنًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى !!رواه مسلم.

قال رسول الله : " مَلْعُونٌ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنْ طَرِيقٍ "رواه أحمد ؛

ويقول الله عز وجل فى الحديث القدسى:
من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب ، لم أرض له ثوابا دون الجنة " رواه الترمذي وصححه الألباني

4- قال صلى الله عليه وسلم :
" أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا ، ومن كف غضبه ، ستر الله عورته ، ومن كظم غيظا ، ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له ، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام ، وإن سوء الخلق ليفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل " حسنه الألباني في صحيح الجامع.

* مواقف لبعض الصحابة مع ذوى الأحتياجات الخاصة:
بما أن الإسلام جعل منهم من هو أهل للزكاة ، فعن عمر بن عبدالعزيز رحمه الله انه وضح لـلمسلمين مواضع السُّنة في الزكاة :
"إنَّ فيها نصيباً للزَّمْنى والمقعدين ، ونصيباً لكل مسكين به عاهة لا يستطيع عَيلة ولا تقليباً في الأرض"
كذلك يسرالإسلام لهم في الأحكام التكليفية ، ورفع الحرج عنهم ،
{لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَاباً أَلِيماً} [الفتح: 17 ].

كذلك ذكر عن عمربن عبد العزيز رضي الله عنه:
" أنه منع التسوُّل ، وفرض لذوي العاهات راتباً في بيت المال ، حمايةً لهم من ذُلِّ السؤال " .
و كتب إلى أمصار الشام: " أن ارفعوا إلى كل أعمى في الديوان أو مقعد أو من به فالج أو من به
زمانة تحول بينه وبين القيام إلى الصلاة. فرفعوا إليه ، فأمر لكل أعمى بقائد ، وأمر لكل اثنين من الزمنى بخادم ".

المصدر:
موقع الدرر السنية .

- موقع صيد الفوائد .

أرجو أن أكون أجبت على هذا الواجب الرائع أختى لوسى :)

وأكون أيضا أوضحت بعض من الخلق الإسلامى تجاه هذه الفئة التى كرمها الله

بالأبتلاء ... لأن العبد يبتلى بقدر إيمانه ويبشر الله الصابرين

عافانا الله واياكم ورزقنا الصحة والعافية

شرح حديث " الدين النصيحة"

2011-11-15T00:52:00.001+02:00

عن تميم الداري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"الدين النصيحة، الدين النصيحة، الدين النصيحة. قلنا:

لمن يا رسول الله؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم"

رواه مسلم.

كلنا قرأ هذا الحديث وسمعناه اكثر من مرات
لكن البعض منا لا يعرف تفسيره الصحيح
فتعالوا معى نلقى بعض الضوء على هذا الحديث الشريف
الذى أخترته لكم من كتاب
( جامع العلوم والحكم )
لزين الدين أبى الفرج بن شهاب الدين
ابن احمد الحنبلى البغدادى
وهو الحديث السابع فى الكتاب

قال احد السلف أن هذا الحديث أحد الأحاديث التى يدور عليها الفقه

وقال اخر ان له شأن عظيم ... ويمثل أحد ارباع الدين...

اخرج الطبرانى من حديث حذيفة بن اليمان عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:

من لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم . ومن لم يمس ويصبح ناصحاً لله ولرسوله ولكتابه ولإمامه ولعامة المسلمين فليس منهم.

وعن أبى أمامة رضى الله عنه ...عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:

أحب ماتعبدنى به عبدى النصح لى.

وعن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:

حق المؤمن على المؤمن ست...وذكر منها " وإذا أستنصحك فأنصح له "

عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:

" ما من عبد يسترعيه الله رعيه ثم لم يحطها بنصحه إلا لم يدخل الجنة"

قال تعالى :

" ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لايجدون ماينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله "

أخبر النبى عليه السلام : أن الدين النصيحة" فهذا يدل على ان النصيحة تشمل خصال

الاسلام والايمان والاحسان التى ذكرت فى حديث جبريل عليه السلام ( عن معنى الايمان والاسلام والاحسان )

معنى النصيحة لغة:

اصل النصح فى اللغة هو ( الخلوص ) مثل نصحت العسل إذا خلصته من الشمع

المعنى الشرعى:

النصيحة كلمة يعبر بها عن جملة إرادة الخير للمنصوح له

قال أحد السلف : " النصيحة" كلمة جامعة تتضمن قيام الناصح للمنصوح له بوجوه الخير إرادة وفعلاً

1- النصح لله :

صحة الاعتقاد فى وحدانيته وإخلاص النية فى عبادته

والنصح لله يقتضى القيام بأداء واجباته على أكمل وجه وهو مقام الإحسان فلا يكمل النصح لله بدون ذلك ولايتأتى ذلك بدون كمال المحبة الواجبة والمستحبة ويستلزم ذلك الأجتهاد فى التقرب إليه بنوافل الطاعات على هذا الوجه وترك المحرمات والمكروهات.... والنصيحة التى هى نافلة فهى إيثارالعبد محبته تعالى على محبة نفسه وذلك ان يعرض له أمران أحدهما لنفسه والآخر لربه فيبدأ بما كان لربه ويؤخر ماكان له.

2- النصيحة لكتابه:

الإيمان به والعمل بمقتضاه ومافيه وتعظيمه وتنزيهه وتلاوته والوقوف مع أوامره ونواهيه وتفهم علومه وأمثاله وتدبر آياته والدعاء إليه و الدفاع عنه ضد الغالين وطعن الملحدين والمحرفين

3- النصيحة لرسوله:

التصديق بنبوته وبذل الطاعة له فيما أمر به ونهى عنه ونصرته والعناية بطلب سنته والبحث عن أخلاقه وآدابه وتعظيم أمره ولزوم القيام به والاعراض عمن يدين بخلاف سنته ولزوم التشبه به عليه السلام.

4- النصيحة لإئمة المسلمين:

حب صلاحهم ورشدهم وعدلهم وحب أجتماع الأمة عليهم وكراهة إفتراق الأمة والتدين بطاعتهم فى طاعة الله عز وجل والبغض لمن رأى الخروج عليهم وحب إعزازهم فى طاعة الله عز وجل

ملحوظة ( هذا عن أئمة الاسلام ) من يتمسكون بشريعته وليس كل حاكم يكون امام للمسلمين

5- النصيحة للمسلمين :

أن يحب لهم مايحب لنفسه ويكره لهم مايكره لنفسه ويشفق عليهم ويرحم صغيرهم ويوقر كبيرهم ويحزن لحزنهم ويفرح لفرحهم وان ضر ذلك فى دنياه.

ويكره جميع مايضرهم عامة ويحب مايصلحهم وألفتهم ودوام النعم عليهم

ونصرهم على عدوهم ودفع كل أذى ومكروه عنهم .

وايثار فقيرهم وتعليم جاهلهم ورد من زاغ منهم عن الحق فى قول أو عمل بالتلطف فى ردهم الى الحق والرفق بهم فى الامر بالمعروف والنهى عن المنكر .

مسابقة الكلمات المتقاطعة الإسلامية

2011-11-13T01:27:00.000+02:00

تنويه هام

نرجو من الأصدقاء المتابعين لموسوعة المسابقات الإسلامية

إعادة الإشتراك فى أداة المتابعين بها نظراً لوجود خلل

فى كود المتابعة السابق ونعتذر للجميع عن هذا الخطأ الغير مقصود

ولا مانع ابداً من زيادة عدد المتابعين لها :)

فى إنتظار تشجيعكم للموسوعة الإسلامية للمسابقات

ثانياً نعلن عن المسابقة الجديدة بالموسوعة

وسيتم التعليق عليها والإجابة عن الاسئلة فى صفحة الموسوعة الخاصة

بالمسابقة

( مسابقة الكلمات المتقاطعة الإسلامية)

مسابقة الكلمات المتقاطعة الإسلامية هدفها الترفيه الجاد بالإضافة إلى زيادة الثقافة والمعرفة الاسلامية وهي عبارة عن مجموعة من الأسئلة الرأسية والأفقية تحل هذه الأسئلة فى التعليقات التى ستحجب إلى إنتهاء موعد المسابقة

الأسئلة الرأسية

**************

1- كنية البراء بن عازب - للتعريف

2- والد (معكوسة ) - عكس الحُر - طرى

3- هيبة - من الوالدين

4- ثالث الصحابة الأحرار إسلاماً وآخر من مات من العشرة المبشرين بالجنة

5- الرف ( مبعثرة ) - صحابى ذكر إسمه صريحا فى القرآن - من أدوات الحرب قديما

6- يتناول الطعام - سلة ( مبعثرة )

7- أعطاه موعد بلقاء

8- شهدت بيعة العقبة واحد ويوم حنين والحديبية وخيبر واليمامة وأصيبت بها

9- بحر ( معكوسة ) مفرد دول

10- مطر غزير - يخصنى

11- حشرة تكلمت مذكورة فى القرآن - أول صلاة إتجه فيها المسلمون إلى الكعبة

12- صانع السيوف (معكوسة ) - تقطع يده حداً

الأسئلة الأفقية

**************

1- قال الرسول صلى الله عليه وسلم من دخل دار ( ........ ) فهو آمن

2- الجزاء والمحاسبة على الخطأ ( معكوسة ) - مادة قاتلة - نبات عطرى ( معكوسة )

3- عرف - متشابهان - أداة شرط ( معكوسة )

4- البارع ( مبعثرة ) - والدتى

5- أداة جزم ( معكوسة ) ضمير الغائب (معكوسة ) - مرض صدرى ( معكوسة )

6- خرج عن الطبيعة وأعجز الناس - والد - يسير

7- خالق - بواسطتى - لدى

8- عكس بنى - من أعضاء الانسان - لتثبيت الخيمة ( معكوسة )

9- للتخيير - هلك ( مبعثرة ) - نقص ( معكوسة )

10- أطول سورة فى القران الكريم - ثلثا دعه - إتخذه المصريين القدماء إله لهم من دون الله

11- لأجلى - اليوم الماضى - أساسي

12- من الدواب ( معكوسة ) - مجموعة من الجنود ( معكوسة )

موعد الأنتهاء للمسابقة 2011 /22/11 الثلاثاء

نتمنى لكم التوفيق ... بإنتظار حلولكم وإجاباتكم

لبيك يارب البرايا ...لبيك اللهم لبيك

2011-10-31T17:05:00.001+02:00

كل عام وأنتم بخير
أعاد الله هذه الايام المباركة على المسلمين

والأمة الإسلامية كلها بالخير واليمن والسعادة

لقاؤنا بعد إجازة عيد الاضحى ان شاء الله
كل عام وانتم بخير

قصة حدير رضى الله عنه

2011-10-29T04:36:00.000+02:00

فى الصدق مع الله تعالى والأدب مع رسوله عليه السلام *

روى أن جبريل عليه السلام أتى للنبى صلى الله عليه وسلم فأمره أن يجيش
جيشاً نحو العدو فأمر بجهازهم وزودهم رجلاً رجلاً ونسى منهم رجلاُ
من الأنصار يسمى ( حديراً) فلم يجهزه فخرج فى الجيش صابراً محتسباً
بالظن أنه سخطاً من رسول الله عليه وجعل حديراً يمشى فى أخر المعسكر
ولايرفع قدماً ولا يضع أخرى إلا وهو يقول :

سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله...
ونعم الزاد هذا يارب

فأرسل رسول الله تعالى جبريل عليه السلام إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال :
يامحمد إن الله يقرئك السلام ويقول لك جهزت الجيش وزودتهم ونسيت حديراً
لم تجهزه ولم تزوده فهو فى آخر الجيش وأنه يصعد إلى منه كلام أبكى ملائكة
السموات ....فعجل عليه بجهازه فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
وراءه بجهازه وزاده وقال للرسول :
أحفظ أول كلامه وآخره.... فأدركه الرسول وهو فى آخر الجيش يقول :

سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله...
ونعم الزاد هذا يارب

فقال له دونك جهازك ....فقال:
أو رضى عنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟!!
قال : ماكان سخط عليك حتى يرضى عنك !!
ولكن نسيك وإن الله بعث إليه يذكره بك .
فخر حدير لله تعالى ساجداً ثم رفع رأسه فحمد الله وأثنى عليه وصلى
على النبى صلى الله عليه وسلم ثم قال :

ذكرنى ربى من فوق عرشه ...اللهم لم تنسى حديراً فأجعل حديراً لاينساك .

المصدر
*الحديث رواه أبو بكر الخلال في كتابه (الحث على التجارة والصناعة)
*ابن الجوزي في المنتظم

*و كتاب
إيقاظ أولي الهمم العالية إلى اغتنام الأيام الخالية ... تأليف. عبدالعزيز السلمان

المسابقة الإسلامية الأولى فى موسوعة المسابقات

2011-10-23T03:50:00.001+02:00

نتشرف

( أم هريرة ) والأخ الكريم أبو مجاهد الرنتيسى والأخت الحبيبة أحلام الرنتيسى

أن نقدم لكم عمل مشترك نرجو أن ينال إعجابكم

هو مدونة مشتركة بأسم ( موسوعة المسابقات )

نرجو بهذا العمل أن نوسع دائرة المعلومات الدينية المفيدة عن طريق

المسابقات والسؤال والجواب

وهذا رابط أولى المسابقات

أرجو أن تشاركونا ان شاء الله الاجابات

ويكون هذا العمل فى ميزان حسناتنا جميعًا

كما اتوجه بالشكر للأخ مازن الرنتيسى على جهده الطيب فى

إعداد قالب هذه المدونة ...جزاه الله خيرا

فى إنتظار تشريفكم موسوعتنا الإسلامية

وأن تزين أسماءكم قائمة المتابعين لنا ان شاء الله

المسابقة الأولى بالموسوعة الاسلامية للمسابقات

امنياتى الطيبة للجميع

أم إبراهيم الهاشمية

2011-10-20T01:35:00.000+02:00

قصة كنت قد كتبتها فى مجلة المدرسة للأدب والثقافة

بالثانوى وأنا أقلب دفاترى القديمة وجدتها وتذكرتها

أحببت ان تشاركونى قراءتها للتذكرة :

التابعية ( أم إبراهيم الهاشمية وولدها مع عبد الواحد الواعظ )

كان فى البصرة نساء عابدات وكان منهن أم إبراهيم الهاشمية

فأغار العدو على ثغر الإسلام فأنتدب الناس للجهاد فقام عبد الواحد بن زيد

البصرى فى الناس خطيباً فحضهم على الجهاد وكانت ( أم إبراهيم )

هذه حاضرة مجلسه ....وتمادى عبد الواحد فى كلامه ثم وصف

( الحور العين ) وذكر ماقيل فيهن وأنشد فى وصف الحوراء :

*******************

غادة ذات دلال ومرح يجد الناعت فيها ما أقترح

خلقت من كل شىء حسن طيب فاليت فيها مطرح

زانها الله بوجه جمعت فيه أوصاف غريبات الملح

وبعين كحلها من عنجها وبخد مسكه فيه رشح

اترى خاطبها يسمعها إذا تدير الكاس طوراً والقدح

فى رياض مونق نرجسها كلما هبت الريح نفح

وهى تدعوه بود صادق ملىء القلب به حتى طفح

يا حبيباً لست أهوى غيره بالخواتيم يتم المنفتح

لاتكونن كمن جد إلى منتهى حاجته ثم جمع

لا.. فما يخطب مثلى من سهى إنما يخطب مثلى من ألح

****************

فماج الناس بعضهم فى بعض وأضطرب المجلس فوثبت

أم إبراهيم من وسط الناس وقالت لعبد الواحد:

يا أبا عبيد ألست تعرف ولدى إبراهيم ورؤساء أهل البصرة يخطبونه

على بناتهم وأنا أضن به عليهم فقد -والله- أعجبتنى هذه الجارية

وأنا أرضاها عروساً لولدى فكرِر ماذكرت من حسنها وجمالها

فأخذ عبد الواحد فى وصف ( الحوراء ) ثم أنشد :

*****************

تولد النور من وجهها فأزج طيب الطيب من خالص العطر

فلو وطئت بالنعل منها على الحصى لأعشبت الأقطار من غير ماقطر

ولو شئت عقد الخصر منها عقدته كغصن من الريحان ذى ورق وخضر

ولو تفلت فى البحر شهد رضابها لطاب لأهل البر شرب من البحر

يكاد أختلاس اللحظ يجرح خدها بجارح وهم القلب من خارج الستر

******************

فأضطرب الناس أكثر فوثبت ( أم إبراهيم ) وقال لعبد الواحد :

يا أبا عبيد قد والله أعجبيتنى هذه الجارية وأنا أرضاها عروساً

لولدى فهل لك أن تزوجه منها هذه الساعة وتأخ منى مهرها

عشرة آلاف دينار ويخرج معك فى هذه الغزوة فلعل الله يرزقه

الشهادة فيكون شفيعاً لى ولأبيه يوم القيامة ؟؟

فقال عبد الواحد:

لئن فعلت لتفوزن أنت وولدك وأبو ولدك فوزاً عظيماً.....

ثم نادت ولدها : يا إبراهيم.... فوثب إبراهيم من وسط الناس وقال لها !!

لبيك أماه ...قالت:

أى بنى أرضيت بهذه الجارية ببذل مهجتك فى سبيله

وترك العود فى الذنوب ؟؟؟

فقال الفتى : إى والله يا أماه ..رضيت أى رضا...فقالت:

اللهم إنى أشهدك أنى زوجت ولدى هذا من هذه الجارية

ببذل مهجته فى سبيلك وترك العود فى الذنوب ...

فتقبله منى يا أرحم الراحمين ...

ثم أنصرفت فجاءت بعشرة آلاف دينار وقالت: يا أبا عبيد هذا مهر الجارية ....

تجهز به وجهز الغزاة فى سبيل الله تعالى ....

وأنصرفت فأبتاعت لولدها فرساً جيداً .... وأستجادت له سلاحاً ...

فلما خرج إبراهيم يعدو والقراء حوله يقرؤون

(( إن الله أشترى من المؤمنين أنفسهم واموالهم بأن لهم الجنة ))

فلما أرادت فراق ولدها دفعت إليه كفناً وحنوطاً وقالت له :

يابنى إذا أردت لقاء العدو ...فتكفن بهذا الكفن وتحنط بهذا الحنوط

وإياك أن يراك الله مقصراً فى سبيله ....ثم ضمته غلى صدرها وقبلته

بين عينيه وقالت له :

يابنى لاجمع الله بينى وبينك إلا بين يديه فى عرصات القيامة...

قال عبد الواحد فلما بلغنا بلاد العد ونودى فى النفير وبرز الناس
للقتال برز إبراهيم فى المقدمة فقتل من العدو خلقاً كثيراً

ثم أجتمعوا عليه فقتلوه... قال عبد الواحد: فلما أردنا الرجوع

إلى البصرة قلت لأصحابى : لاتخبروا أم إبراهيم بخبر ولدها حتى

ألقاها بحسن العزاء لئلا تجزع فيذهب أجرها .... قال : فلما وصلنا

البصرة خرج الناس يتلقوننا وخرجت أم إبراهيم فيمن خرج...

قال عبد الواحد : فلما نظرت إلى قالت : يا أباعبيد

هل قبلت منى هديتى فأهنأ أم ردت على فأعزى ؟؟؟

فقلت لها : قد قبلت هديتك ... إن إبراهيم حى مع الأحياء يرزق ..

فخرت ساجدة لله شكراً وقالت: الحمد لله الذى لم يخب ظنى ....

وتقبل نسكى منى.... وأنصرفت ....... فلما كان من الغد أتت

إلى مسجد عبد الواحد فنادت: السلام عليك يا أبا عبيد ....بشراك...

فقال : لازلت مبشرة بالخير ...فقالت : رأيت البارحة ولدى (إبراهيم )

فى روضة حسناء وعليه جبه خضراء وهو على سرير من

اللؤلؤ وعلى رأسه تاج وإكليل وهو يقول :

يا أماه أبشرى فقد قبل المهر وزفت العروس

************

رسالة حب إلى عالمى الجميل ( اصدقاء التدوين )

2011-10-18T03:34:00.000+02:00

حاولت ان ارتب كلماتى

حاولت ان انتقى اعذب الحروف والمعانى

لكن بالنهاية وجدت ان أقصر طريق لقلب الاصدقاء هى البساطة والتلقائية

كعادتكم جميعا معى عندما اغيب تغمرونى بسؤالكم والاطمئنان عنى ...

كما يحدث مع كل الاصدقاء عند عيابهم .... وهذا اجمل ما فى عالم التدوين

برغم اننا لم نتلاقى بالوجوه الا ان هناك رابط عجيب يجمع بيننا

هو الاحتياج... الاحتياج للحب الخالص والصدق فى التعامل الذى نفتقده كثيرا

فى العالم الملموس على ارض الواقع وبين اقرب الاقربين لنا.....

اعتذر للغياب الطويل .. كنت بسفر بعيد بعض الشىء ...

سفر مصحوب بمحنة ومرت بسلام لله الحمد

اشكر كل الاصدقاء الذين تفضلوا بالسؤال عنى ... بارك الله فيكم جميعا

ربما اصيب قلمى بالخرس ... ربما اصابته شيخوخة مبكرة ...

ربما رياح الاكتئاب ابعدتنى ايام طويلة على مدينتى ...

ربما برغم معرفتنا القوية بقوانين الحياة ان بعد العسر يسر

وان الله مع الصابرين الا اننا احياناً نعجز عن مواجهة المحن بقوة

ويصيب الارواح نوع من غيبوبة عن الوجود ... ذلك يحدث حين تكون

المحنة اقوى من استيعاب قلوبنا وتعجز الكلمات عن وصفها بحروف او معانى
ويعجز الجسد عن حمل ثقل هذه المحن التى اعجزت الروح ...

نشعر حينها ان افضل طريق واسلم السبل هو ان نختلى بأرواحنا

نستعيد توازنها ونرتب دفاترنا ... ونقوم بإحلال وتجديد فى حياتنا ..

وهذه هى حكمة المحن والابتلاءات... نخرج منها بدروس جديدة

فى حياتنا تلهمنا وترشدنا بكيفية مواصلة الحياة ...برضا وصبر .

اخيراً اكرر شكرى لكم جميعاً

جزاكم الله خيراً

وأتمنى للجميع كل سعادة
وانتظروا جديد مدينتى قريباً ان شاء الله

احبكم اوى اوى اوى

عيدكم سعيد

2011-08-21T22:08:00.002+02:00

أيام ويهل علينا عيد الفطر المبارك

اعاده الله علينا وعليكم بالخير والسرور

اللهم لك الحمد على أن بلغتنا شهر رمضان ،

اللهم تقبل منا الصيام والقيام ،وأحسن لنا الختام ،

اللهم اجبر كسرنا على فراق شهرنا ،

وأعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة ، واجعله شاهداً لنا لا علينا ،

اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار ، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات .

وقال مرجأ بن رجاء :

حدثني عبيد الله قال:

حدثني أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم :

ويأكلهن وترا . (البخارى )

كما أتقدم بالشكر والتهنئة الخالصة للثنائى الرنتيسى ( مازن واحلام )

لما قدموه لى من عون طيب فى اعادة تنسيق مدينتى الفاضلة

وجهدهم المشكور واصرارهم على ان تظهر المدونة فى افضل صورة

هذا الثنائى الجميل الذى يتمتع بخلق طيب وعطاء ليس له حدود

اسأل الله تعالى ان يمن عليهم بالسعادة فى الدارين وصحبة الاخيار بالدنيا

والانبياء والصالحين بالفردوس الأعلى ويجمعنى بهم دائما فى خير

جزاكم الله خيرا ( مازن وأحلام )

تهنئتى لكم مبكرة كعادتى ذلك لسفرى خارج القاهرة الايام القادمة

ولن اكون متواجدة معكم فى هذه الايام الطيبة السعيدة

كل عام وأنتم بخير وبسعادة وهناء وصفاء وصحة وعافية

طوال ايام سفرى ستكون المدينة الفاضلة فى شرف ادارة

اخى الكريم والأخت الغالية

( مازن وأحلام ) الرنتيسى
ويشرفنى ابداء آرائكم فى شكل المدونة الجديد
ويسعدنى نقدكم البناء
تحياتى لكم

كل عام والجميع بخير

أجازة المدينة الفاضلة فى رمضان

2011-07-29T01:15:00.010+02:00

كل عام وأنتم بخير

أيام ويهل علينا شهر الخير والبركة والرحمة

اَللّهُمَّ اجعَلنا فيهِ مِنَ المُستَغْفِرينَ وَ اجعَلنا فيهِ مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ

وَ اجعَلنا فيهِ مِن اَوْليائِكَ المُقَرَّبينَ بِرَأفَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحمينَ

تبدأ المدينة الفاضلة فى إجازة طوال شهر رمضان

وسأكتفى بمتابعة مدونات الأصدقاء

وحل المسابقات الدينية

وبهذه المناسبة أتقدم إليكم بأصدق الأمنيات أن

يجعله الله شهر خير على الجميع

وينصر الإسلام والمسلمين

وأقدم هديه متواضعة لأحبابى ومتابعين مدينتى الفاضلة

بعض تصاميم لشهر رمضان

أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركة

وكل عام وأنتم بخير

وموعدنا إن شاء الله بعد عيد الفطر المبارك

الفائزون فى مسابقة الإسراء والمعراج

2011-07-11T04:22:00.004+02:00

(لقاء وإرتقاء)

﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى

الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾

اولا احيى جميع من تفضلوا بترك تعليق ولم يشاركوا فى حل المسابقة

اعلم انها كانت ذات اسئلة كثيرة ومحتواها كبير

لكن كنت اقصد بهذا لفت أنتباهكم الى بعض الأسئلة التى مرت علينا

ولم ننتبه لما فيها من حكمة فى هذه الرحلة المقدسة

(الإسراء والمعراج )

فسامحونى لو كنت أثقلت عليكم :)

اعتبروه عشم المحبين هههههه

أشكر كل من :

سواح فى ملك الله ....رامـــــــى .... مصطفى سيف

خولة تلميذة الاسلام .....๔ 7£mํ๊ .... استاذ محمد الجرايحى

الأحلام .... كريمة سندى.... سلسبيل.....Majid

أمال..... شريف صابر ... جايدا ...جمال العربى

احب ايضا أن أتوجه بالشكر لأخى العزيز مازن ( أبو مجاهد الرنتيسى )

لإهدائه للمدينة الفاضلة أوسمة الفائزين بالمسابقة

بارك الله فيه وفى الأخت الغالية أحلام

أسئلة المسابقة فى هذا الرابط

هنـــــــــــــــــــــا

اما الإجابة عليها فقد كانت إجابة اخى مازن أبو مجاهد الرنتيسى

وأحلام الرنتيسى هى اكثر الإجابات النموذجية بارك الله فيهم

وهاهى بين أيديكم

1.اختلف العلماء في ذلك ولكن الارجح أنها كانت ليلة 27 رجب

من العام العاشر من النبوة.

********************

2.اسم الدابة التي ركبها الرسول هي البراق، ويدل ربط عقالها في

حلقة باب الاقصى معلما لنا الاخذ بالاسباب والتوكل على الله

وهذا الفعل فعله الانبياء عليهم السلام من قبل.

********************

3.قدم جبريل عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم الخمر واللبن

فاختار الرسول عليه السلام اللبن، فقال له جبريل: هديت للفطرة

وهديت أمتك بها، علما أن الخمر لم يكن محرما في ذلك الوقت

********************

تشريف وتكليف

4.لقد شرف الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ليدرك أنه مسؤول

هو وأمته عن هذه الارض وعن المسجد الاقصى وفي ذلك تشريف

منه سبحانه وتعالى، وتكليف للمسلمين بالدفاع عن المسجد الاقصى

لان الله سبحانه وتعالى اختاره ليكون مكانا للإسراء وإنطلاقا منه ليعرج

إلى السماوات السبع وقد وصى به رسولنا الكريم وأوجب على المسلمين

بالدفاع عنه بكل السبل، وهذه الإمامة خص بها صلي الله عليه وسلم

ليقول لنا رب العالمين أن ما أتي به الأنبياء والرسل السابقين هو نفسه

ما أتي به الرسول الخاتم محمد صلي الله عليه وسلم ألا وهو الإسلام،

الأنبياء جميعهم نادوا بالإسلام وإن اختلفت تشريعاتهم كل حسب

ما أرسل إلي قومه.

********************

5. كانت رحلة الرسول صلى الله عليه وسلم بالجسد والروح

تصديقا لقوله تعالى:

(سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد

الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير).

********************

6.لقي النبي عليه الصلاة والسلام في رحلته 8 أنبياء

ففي السماء الاولى لقي آدم عليه السلام، وفي السماء الثانية لقي

عيسى ويحيى عليهما السلام، وفي السماء الثالثة لقي يوسف عليه السلام،

وفي السماء الرابعة لقي إدريس عليه السلام، وفي السماء الخامسة لقي

هارون عليه السلام، وفي السماء السادسة لقي موسى عليه السلام،

وفي السماء السابعة لقي إبراهيم عليه السلام.

********************

7.آدم وإبراهيم عليهما السلام.
(هم من قالا لنبى الله محمد مرحبا بالنبى الصالح والابن الصالح )

********************

8.البيت الموجود في السماء السابعة هو البيت المعمور.

********************

9.عددهم سبعون الف ملك ومن يحج البيت المعمور لا يعود له

مرة أخرى والله تعالى أعلى وأعلم.

********************

10.الآخرون زمانا والاولون منزلة ،

والمراد أن هذه الأمة وإن تأخر وجودها في الدنيا عن الامم فهي سابقة

لهم في الاخرة لأنهم اول من يحشر وأول من يحاسب وأول من يدخل

الجنة وفي الحديث:

(نحن الاخرون من أهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق)

وقيل المراد بالسبق أي القبول والطاعة.

********************

11.قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه عندما وصله الخبر من قريش:

إن قالها فقد صدق وإني أصدقه في خبر السماء أفلا أصدقه في بيت المقدس،

فكان موقف النبي عليه السلام أن قال له:

يا أبا بكر أنت الصديق وقد سمي أبو بكر الصديق.

********************

*****(وهذه رسالة نبى الله ابراهيم لأمه محمد
ولذلك نصلى عليه كل يوم فى صلاتنا )

12.إستقبل إبراهيم عليه السلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقال له:

( يا محمد أقرئ امتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة

وعذبة الماء وأنها قيعان وأن غرسها سبحان الله والحمد لله

ولا اله الا الله والله أكبر.)

********************

13.أ. ماشطة فرعون وأبناءها الاربعة.
ب. من يكون له إمرأة ويتركها ويميل للحرام.
ج. الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما
د. الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم.
ذ. عمر بن الخطاب.

********************

14.القائل جبريل عليه السلام وقالها للنبي محمد صلى الله عليه وسلم

في طريقه إلى سدرة المنتهى.

********************

15.الصلاة ... فرض الصلوات الخمس ليلة الاسراء والمعراج

دليل على أهمية هذا الركن من بين أركان الاسلام وقد شرعت

في السماء لتكون معراجا يرقى بالناس كلما تدلت بهم شهوات النفوس

وأغراض الدنيا.

********************

16.لقد وصف لهم بيت المقدس وصفا دقيقا واخبرهم ايضا بان

هناك قافلة ستصل عند طلوع الشمس فخرجوا ينتظرون طلوع الشمس

يريدون تكذيب الرسول عليه السلام فقال احدهم هاهي الشمس قد طلعت
وقال اخر وهذه العير قد اقبلت ولكن لم يزيدهم هذا الا عنادا وقالوا
ان هذا سحر مبين.